让大家来了解泰山

阳光花园

发此贴，没有别的意思，就是想让大家了解一下泰山，希望大家有机会来泰山领略一下美好的人文景观，让我们更加热爱祖国的大好河山，更加珍惜我们美好的生活！


今天是阴历3月15，泰山老奶奶的生日！
泰山老奶奶的官名叫碧霞元君,人们有时也称呼她泰山奶奶或泰山娘娘。民间对泰山老奶奶的崇拜可以追溯很远,根据北宋辛酉年的一块《东岳元君香火社碑》拓片推测,北宋时就有香社到泰山朝拜碧霞元君。

阳光花园

泰山在周代就成为周天子祭祀的大山之一。战国末年,阴阳五行家学提出“五德终始说”,以五行中土、木、金、火、水化为“五德”,做为统治者受命于天统治天下的依据。五行相次转移,相克相生,周而复始,循环不息,历史上帝王政权的交替就是五行相克相生,五德依次流转的结果。阴阳五行学说形成后,出现了“阴阳气始动,万物始生”的观念,泰山位居东方,自然被纳入了阴阳五行学说之中,成为万物初始的地方。而“五德终始说”又与古已有之的对泰山的崇拜相结合,发展成为改制应天的“封禅”说。
封禅大典是古代帝王对泰山最为隆重的祭祀仪式。根据阴阳五行学的观点,帝王易代是由于五行转移了,新王受天命统领天下,需要告祭上天。于是,帝王们在泰山顶上祭天,在泰山脚下礼地,以此来确立自己统治的合法性。公元前221年,秦始皇一统六国,定天下为一尊,自以为是水德天下。即位后第三年(公元前219年),秦始皇便封禅泰山,立石颂德,成为中国历史上第一位按五德之运改制而封禅的帝王。公元前110年,汉武帝在泰山举行了第一次封禅大典,他一生共封禅了六次。自秦汉以来,诸朝均有意气风发、自信满满的帝王亲临泰山举行浩大的封禅大典。明清两代虽然不称封禅,但帝王或亲自拜祭,或遣官员代祭,对泰山的礼遇始终不衰。

阳光花园

泰山在封禅的仪式里扮演一个祭祀场所的角色,而它自身的神灵化则与人们的鬼神观念联系在一起。中国古代先民相信鬼神的存在,神灵升入天堂,鬼魂归入地下,他们都具有给人带来祸福的能力。至于鬼魂具体的归处,开始并不明确。从战国至两汉,泰山神逐渐被塑造成冥界的主宰,泰山成为众鬼的归宿。
《三国志·袁绍传》裴松之的注释中,讲了这样一个关于泰山神的故事:泰山人胡母班在泰山遇到一位绛衣使者,称泰山府君要召见他,使者命胡母班闭上眼睛。一会儿的功夫,胡母班来到一座府第,见到了泰山府君。泰山府君托胡母班捎信给自己的女婿河伯。胡母班按照吩咐,送完了书信,在回家的路上扣树求见泰山府君时,看见自己已经去世的父亲正戴着枷锁做苦力。胡母班向府君求情,给父亲乞得了一个社公的差事。胡母班回家后,发现自己的儿孙都死了,于是又到泰山府君那里追问原因。府君将胡母班的父亲召来询问缘由,胡父说:“我实在想念孙儿们,所以把他们都召到地府来了。”在胡母班的故事里我们看到,泰山神是冥界众鬼的主宰,掌管人的生死之事。从唐代开始,历代帝王对泰山神不断加封,使泰山神的地位一升再升,终于确立了东岳大帝在泰山山顶独尊的身份,成为神界的帝王。
当东岳大帝统领泰山之巅的时候,泰山老奶奶还只是泰山神仙体系里的一个“小字辈”。关于泰山女神的传说由来已久,西王母、九天玄女等神仙人物都曾被安置在泰山。这些女神通常司职生育。中国古代的妇女要祈求的事情固然很多,但在一个重生的社会环境里,最重要的莫过于“生儿育女”,民间因此生发出众多的送子娘娘、子孙娘娘。在娘娘的队伍里,泰山老奶奶这个小神因为产生在与生育观念密切的泰山(先秦时泰山象征万物之始),逐渐得到社会各阶层的崇拜,民众将各种关于生育的神话传说集中到泰山老奶奶的身上,最终将其塑造成古代妇女信仰的主要偶像。

阳光花园

尽管是拥有超自然力的神灵,人们仍然为泰山老奶奶安排了10多个不同版本的“前世”传奇。拨开这些故事曲折离奇的外表,我们发现它们主要有两个不同的母题:民女得道和仙女下凡。
据《岱史》记载:汉明帝时,西牛国孙宁府奉符县有一个叫石守道的善士,他的妻子金氏生了一个女儿名叫玉叶。玉叶相貌端庄、聪明伶俐,从小喜欢道学,曾参拜过女神西王母。玉叶14岁时受到女神的点化,想入山学道,得到曹道长的指点,到泰山黄花洞修炼,后来羽化成仙,成为泰山的女神。
同样是民女得道升天,民间流传的老奶奶的身世故事更加丰满、动人。传说在很久以前,泰山南面的徂徕山有一个为人正直的农民,他叫石敢当。石敢当一家很穷,靠种地度日。石敢当有三个女儿,大姑娘和二姑娘都出嫁了,只有三姑娘在家里。三姑娘从小勤劳,心地善良,为了帮父母过日子,她每天都上徂徕山砍柴,然后到集市上去卖。有一天,三姑娘正在山里砍柴,遇上风雨迷了路,遇到一位老婆婆,就在她的山洞里住了一夜。从此以后,每次上山砍柴,三姑娘都要去看望这位老婆婆。有一次,老婆婆对三姑娘说:“你去泰山吧,那里还没有个当家人,你去吧”,并教给她当泰山主人的办法。后来与众神仙争夺山主时,三姑娘用老婆婆交给她的方法取得了胜利。这样,三姑娘成了泰山的当家人,被封为“碧霞元君”。
凡女得道的说法在中国民间神仙体系里很常见。平民百姓也可以升入仙界,不受自然和社会的约束,逍遥自在,造福于民,体现了一种平民意识。这一方面反映了人们渴望自由自在生活的愿望,另一方面也展现了黎民百姓对现实生活积极抗争,寻求精神补偿和力量的努力。泰山老奶奶代表了最普通的中国老百姓的欲望,广为平民百姓拥戴。

阳光花园

对泰山老奶奶身世的另一种安排充满了贵族的气息。有人说,碧霞元君是东岳大帝的女儿;《道藏》有一部《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》,经文说碧霞元君是位天仙,她受了玉皇大帝的指派,统领泰山仙界的神兵,监查人间的善恶;还有人说,碧霞元君是玉皇的妹妹,身份又被抬高了一级。
将东岳大帝和碧霞元君用父女的身份联系在一起,可能是为了给两神同主一山制造一个合理的借口,并且借助东岳大帝的官方身份抬升碧霞元君这个平民化神灵的地位。当民间对碧霞元君的崇拜高涨到超越东岳大帝的信仰时,碧霞元君是玉皇之妹的说法应运而生。“血缘”的高贵为碧霞元君制造了一个名正言顺地在泰山神系里占有一席之地、甚至是最高地位的理由。

阳光花园

昨天，泰山脚下人声鼎沸，国内第四代大型高科技文化主题公园――泰山方特欢乐世界在山东省泰安市泰山区举行隆重开园仪式。据悉，２００７年１０月，芜湖方特欢乐世界对外营业，当年就创造了年游客接待量超过２００万人次的奇迹，华强集团的主题公园连锁品牌“方特欢乐世界”由此受到业界广泛关注。

东方

学习了,很喜欢听这些故事,但现在是越来越少了

水吉木祥

在莱芜时，我去过三次泰山。
两次都是自岱庙爬至山顶，住一宿，第二日步行下山。遗憾的是均未见到日出。
第三次因抱着孩子，没爬成，在广场、虎山公园转了转，
山顶的碧霞郡祠，我去拜过。那里香火很好。

阳光花园

泰山每年接待游客量400多万人次，但由于泰安市目前只有泰山一个大型旅游景区，绝大部分游客都是到达泰安后当天游览泰山，当天离开泰安。山东泰安方特欢乐世界建成后，将与泰山旅游风景区形成呼应，让大量的游客在泰安停留过夜，延长泰安旅游产业链，大大促进泰安的旅游和文化产业发展。

金光灿灿

昨天，泰山脚下人声鼎沸，国内第四代大型高科技文化主题公园――泰山方特欢乐世界在山东省泰安市泰山区举行隆重开园仪式。据悉，２００７年１０月，芜湖方特欢乐世界对外营业，当年就创造了年游客接待量超过２００万 ...
龙日草源 发表于 2010-4-28 14:28

学习了，很喜欢听这样的典故和传说
下次去爬泰山，参拜一下碧霞元君