人体与时空的奥秘

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楼主: 天灵宗宗主

坐月子指导

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发表于 2020-7-14 14:47:57 |显示全部楼层
红糖用来催产,功效还是不错的。
大家都知道巧克力催产。巧克力,焦味,甜。焦味是火气,甜,对应胃气。如果用易经来描述的话,那么,巧克力跟红糖,都是对应火山旅卦,它们本性是一致的。所以,巧克力催产,红糖也催产。
能催产的食物,能催出血治痛经的食物,坐月子的产妇,自然是吃不得的。
我把这个结论在我的群里说了一下,于是,立即就有人说:
“我离人,每天红糖冲鸡蛋。生完孩子一周满身的疙瘩,痒的要命。坐月子拉稀 、呕吐 、便秘,还出汗,整夜的睡不着觉。不知道谁说的红糖冲鸡蛋,坐月子补血必喝,害人不浅。出汗了好久,稍微一吹就进风,半年过去了还胳膊腿进风。”
瞧瞧这红糖冲鸡蛋的后果,好可怕。
红糖的火气进入到皮肤的胃气的孔洞里,所以,导致满身疙瘩,痒的要命,也导致皮肤的孔洞无法自然闭合,所以,出汗,容易进风。红糖的火气进入肠道,就是拉稀,而进入胃体内里,则又呕吐和便秘了。传统中医说,“胃不和则卧不安”,火气进入胃气中,于是,就整夜的睡不着觉。
这样的坐月子,对于产妇的体质,就是摧残了,过后多少年,还会备受折磨。
栾博士
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发表于 2020-7-14 15:08:30 |显示全部楼层
我们平时所听说的坐月子方法,在流传中都往往被标上“传统”两字,以显示权威性。比如,喝红糖水,或者喝米酒之类,大家说起来都振振有词,说这就是补血的,过去人都这么吃的。听起来,仿佛好有道理啊。但实际上,我专门去了解了多个地方的真正的传统,压根没有现在那些流行的玩意。想想也是,过去多么的贫穷,经常饭都吃不饱的,哪来的米酒、生姜、红糖、艾草以及无数的鱼虾蟹与水果呢。要坐月子了,准备几斤小米或者大米,或者一两只鸡,几个鸡蛋,或者一两挂猪肚肺,就已经相当的丰盛了,属于富裕人家了。印象中,我小时候几次跟我母亲去给产妇送礼,叫做送月子礼,通常不过就是三两斤油炸的馓子,十几个烧饼。到了后,人家首先煮一碗馓子或者烧饼招待我们,然后,等我们要回了,又回送一些馓子或者烧饼。这一来,我们送去的馓子烧饼,真正产妇留下的,能有多少呢,并且,就这很少的,估计还得给家里老人一些,幼小的孩子一些,落到产妇嘴巴里的,实在没多少了。
栾博士
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发表于 2020-7-14 15:19:08 |显示全部楼层
所谓自古流传的“传统”,臆想居多,众说纷纭,不说也罢。下面,我们来看真正的自古流传的坐月子知识,来自《陈自明医学全书》中的《妇人大全良方》。
陈自明是南宋时的著名医家,字良甫,又作良父,晚年自号“药隐老人”。其著作传世的有《妇人大全良方》、《外科精要》、《管见大全良方》。其著作为中医妇科、外科的学科建制奠定了基础,对后世中医学的专科发展贡献尤大。
栾博士
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发表于 2020-7-14 15:37:19 |显示全部楼层
产后将护法第一

“论曰∶凡妇人生产毕,且令饮童子小便一盏,不得便卧,且宜闭目而坐,须臾方可扶上床仰卧,不得侧卧,宜立膝,未可伸足。高倚床头,浓铺茵褥,遮围四壁,使无孔隙,免被贼风。”

论说:凡妇人生产完毕,且让她饮童子小便一盏,不得立即就卧床休息,适宜闭目而坐,过会儿可扶她上床仰卧,不得侧卧,宜把膝盖立起来,不能伸脚。高倚床头,床铺铺的厚厚的,遮住床铺周围四壁,不留空隙,免得风吹进来。

刚生孩子就喝一盏童子小便,这个现代人肯定是不能接受的。但其原理可以讨论一下。小便,其特性是往下行。传统中医经常拿童子小便当药物的,目的就是借助小便的气息往下行,带动人体的气息往下,从而治疗一些气往上升的疾病。产妇,最怕的是血气往上升,而不往下排。血气往上升,轻则昏迷,重则死亡。现代的羊水栓塞之类的疾病,就是血气往上升的疾病。所以,古代中医首先对此做预防,让产妇生后就喝童子小便,引气下行,防范血逆。

说到气往上升,“怒发冲冠”,生气最容易引气上升。产妇,千万不要生气。产妇生气,很可能就不是怒发冲冠,头昏脑胀这么简单了,而很可能带动血液上行,造成羊水栓塞,引发死亡的风险。

生孩子后,不得立即卧床,适宜闭目而坐。这是因为卧床,用易经描述是地风升卦,肝气上升。肝藏血,肝气上升可能会引动血气上行。平常人卧床怎么不引动血气上行,而产妇卧床就引动血气上行了呢?这是因为平常人胃气好,人体各处都仿佛有山阻隔,即使卧床,血气也并不容易上升。可生孩子后,水流冲垮了产妇全身的胃气,一旦气升,血气就很容易随着肝气上达肺上达脑,给产妇带来危险。不能卧床避免气升,而闭目而坐,闭目,人的全身的气息就本能的收敛,有助于气息下行。

上床以后,仰卧,而不是侧卧,这个是避免心脏的压力。产妇最怕血气上行,而心主血,心脏若是强,那么,对血液的管控就强,血气上行的风险就低。

适宜立起膝盖,不宜伸直腿脚,这同样是减轻心脏的压力。立起膝盖,心脏供应到腿脚的血液就少;而伸直腿脚,心脏供应到腿脚的血液就多,从而心气就消耗的多,心主血的能力就会减弱。

高高的依靠在床头,闭目而坐。而厚铺床铺,遮掩床铺四周,防范风气。这个原理前面讲过,就是产妇满身胃气孔洞,所以必须防范风气侵犯。

总结一下:这一段是说,产妇刚生了孩子,要高高倚靠在床头,闭目静坐。过阵子才可躺下,躺下也只能仰卧,竖起膝盖。要密闭床铺四周,预防伤风。这些都是我们现代人也需要做到的。至于喝童子小便,虽然其效果理论上确实不错,但我并不推荐,还是不要喝吧。孕妇在怀孕期间,多多补益心气,心气强,不仅生的时候容易,而且,产后,心主血的功能强,血气上逆的风险会大大降低。不喝童子小便,改为孕期多喝人参水、莲藕水,多吃主食,多贴心经穴位补益,其对于产后的功效,比童子小便还要强的多。




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发表于 2020-7-14 16:16:03 |显示全部楼层
“兼时时令人以物从心 至脐下,使恶露不滞,如此三日可止。仍不可令多卧,如卧多,看承之人宜频唤醒。旧说产妇分娩了,三日方可上床。若三日上床则必就地睡卧,又岂可令产妇近地气乎?”

兼时时让人用物体给产妇从心口抹到肚脐下,使得恶露不滞留,如此三天才可停止。仍然不能让产妇多卧,如果卧多,看护的人要经常唤醒她。旧说产妇分娩了,三日后才能上床。如果这样,那么,必然就地睡卧,又岂能让产妇近地气呢?

给产妇从心口往下抹到肚脐下,显然,也是让气下行,促进恶露往外排,而防范血气往上逆。之所以强调用物体而不是用手之类,应该是防止别人的气息影响到产妇。毕竟,人的气息是互相影响的,产妇满身胃气孔洞,气弱,若是别人直接用手给产妇往下抹,别人的手的气息就会侵入产妇的胃气的孔洞了,不利产妇胃气的复位。用物则不然,比如,用小枕头,物的气息对人的影响没那么大,且隔着物呢,隔断了别人的气息影响产妇。如此三天才能停止,是因为三天后,产妇的胃气已经有部分归位,气逆的风险没那么很大了。

仍然不能让产妇多睡着。这是因为睡着了,地风升卦,肝气上升,血气容易随肝气上行,出现血逆风险。所以,不让产妇睡的太多。若产妇很瞌睡,睡的太多,看顾的人就要经常去唤醒她。

旧说,这个指陈自明之前的年代了,那时候说产妇分娩后,要三天后才能上床。这个相当的夸张了,其目的也是主要不让产妇安稳睡觉,避免睡眠中血气上升,给产妇带来风险。只是,不让上床,就得在地下打卧铺,那距离地气太近,会受地气影响到,陈自明认为那地气也会给产妇带来伤害,所以,不必信那旧说,分娩后早早上床。

确实,早早上床是对的。只不过高倚床头,闭目静坐,不要睡太多觉就行了。






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发表于 2020-7-14 16:40:06 |显示全部楼层
“才生产毕,不得问是男是女,且先研醋墨三分服之。一法云不可服醋墨,有伤肺经成咳嗽之戒,诚过虑也。然醋墨本破凝结之血,然不可用太酽之醋,仍不可太多,即不至伤肺。然所在皆同,亦有不吃者。”

才生产完,不得问生的是男是女,且先用陈醋研墨汁三分服下去。有一种方法说产妇不能服陈醋研的墨,说会伤肺经,导致咳嗽。这说法过虑了。陈醋研的墨本来是破凝结的血液的,所以,不能用太酽的醋,且不能用太多,这样,就不至于伤肺了。也有不吃醋墨的。另外,产后三天内,让产妇问醋炭的气息,或者烧干漆的烟,如果没有干漆,那么用破旧的漆器烧烟,以防止血逆、血迷、血运不省的疾患。夏天,适合在房门外烧砖头,然后用醋浇砖头放在房子里。夏天房子里不能烧大火以及煮粥、煎药之类。


有些产妇,内心里很渴望生个男孩或者女孩,若是如愿所尝,那么,激动兴奋,耗费心气;若是没如愿,那么,伤心失望,压制心气。情绪的大起大落,搅动了心气,心主血,影响心气控制血液的功能,就可能给产妇带来血气上逆的危险。所以,刚生产完,不告诉产妇生的是男是女。

前面用童子小便,这里用陈醋放在砚台里研墨喝,不得不惊叹,在古代医家眼里,万事万物皆是药,都有大用。

砚,石+见,就是石头现出来的意思。在易经里,石头相当于艮卦,也就是相当于人体的胃气的。石头现出来,就是胃气现出来。所以,用砚台磨的墨汁,其本质特性,其实是补胃的。

为什么用陈醋来磨呢?

要搞清楚这个问题,又涉及另一个理论了。

打个比方,胃,相当于锅;锅底下,总是有火的。产妇生孩子时候,这个锅被水流冲垮了,于是,火就很容易窜入到锅体内里,就相当于胃气的孔洞内里被火气占据了。

陈醋,味道酸,就是火气的。

单纯的如果用清水来研墨,那么,墨汁虽然补益胃,但是,遇到火,就打住了,飘在火的上方,从而就不能深入到被火气占据的孔洞那里去。用同样属于火的陈醋来研墨,墨汁就会随着火,进入到被火占据的胃气的孔洞那里去。也就是:陈醋在这里,其实是引经药物。

正因为陈醋是引经药物,所以,绝对不能喧宾夺主。从而古代医家要求:不能用味道太浓的醋,且不能用太多。如果用的太多太浓了,喧宾夺主了,那么,其实是妨碍产妇胃气归位的。且酸味的火气,入肺,会导致咳嗽。

古人认为:中药的不传之秘在于量。陈醋作为引经药物,其量,就是不传之秘的范畴了。

古代医家解释产妇用醋墨是破凝结之血。这是因为古代流传下来的中医往往从辨证论治的角度考虑问题,醋墨补益了产妇的胃气。胃跟血液,其实有着直接的关系。打个比方,就好比胃是堤坝,堤坝里围着血液。本来产妇到处都是胃气的孔洞,相当于堤坝里的血液四散渗入堤坝,进而凝结。用醋墨后,这些孔洞被逐渐填实、关闭,堤坝孔洞里的凝结的血液就又被挤出,进入到堤坝围着的血液中,所以描述它破凝结之血。

醋墨这样的方法,本质上就是补益胃气。我是不建议大家服用醋墨的。在本书先前的食谱里,黄芪党参就是补益胃气的,服用黄芪党参水看着更让人容易接受些。


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发表于 2020-7-14 16:54:07 |显示全部楼层
“更产后三日内,令产妇尝闻醋炭气,或烧干漆烟。若无干漆,以破旧漆器烧之,以防血逆、血迷、血运不省之患。夏月宜于房门外烧砖,以醋沃之置于房中。(夏月房中不须着大火及煮粥、煎药之类。)”

醋炭,一种独特的陕西习俗,就是在铁勺上放一块烧红的煤炭,再浇上醋。显然,醋的气息会立即升腾扩散开来。

干漆,为漆树科植物漆树树脂经加工后的干燥品。也就是说,它本质是一种树脂,是漆树分泌出来用于修复树皮上的伤口的。干漆烧烟,就是把干漆点燃烧出烟来。

破旧漆器,其外表有干漆,烧烟等同于干漆烟。

在房外烧砖,然后拿到房间里,浇上醋,跟醋炭相似。

上述几种方法,其实,本质上就一个意思:在产妇的房间里,营造颇多火气的环境。醋,本质是火气;干漆烟,也是火气。

注意这句话“醋炭,一种独特的陕西习俗”,这说明醋炭这方法,流传于陕西地区。陕西,黄土高原地区,空气里黄土的气息弥漫,且厚重。陕西以产醋闻名,且也以吃醋闻名,就是因为其空气里都弥漫着厚重的黄土的气息,而醋,能抗衡这种气息。

黄土的气息,在易经里,也跟胃气一致。

在陕西地区,产妇生了孩子后,相当于周围环境中弥漫着厚重的胃气,而产妇自身体内的胃气却都是孔洞。按照“同气相求强者盛”的原则,这环境中的过于厚重的胃气,会引诱产妇体内的分散的胃气外溢,从而让产妇体内的胃气减少,且不能安稳复位。所以,得设法破坏产妇周围环境中的厚重的黄土气息。

上述几种方法,都是起这破坏环境中过多厚重黄土气息的作用的。

中医自古讲究“因地制宜,因人制宜,因时制宜”,现在大家看到了吧,上述方法,就属于因地制宜。只适合陕西地区乡下环境中黄土气息厚重的地区的产妇。象江南这里,山清水秀,环境中完全没黄土的气息,用这种方法,让产妇周围充斥着火气,则这火气就会侵入到产妇皮肤的孔洞里面去,反而造成伤害了。

陈自明生活的年代,用地支表示,属于:辰;我们现在生活的年代,用地支表示,属于:未。辰相当于阴历三月,天气咋暖还寒,未,相当于阴历六月,正是一年中最为炎热的夏季。所以,陈自明那个年代的产妇,其周围环境的气息,相当于阴历三月,而我们现在的产妇,其周围环境的气息,相当于如同下火的炎热的夏季了。所以,那个年代在陕西地区适宜的方法,在我们这个年代,其实哪个地区都不再适宜了。产妇本身周围环境中的火气太重,绝对不能再增加火气。





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发表于 2020-7-14 19:48:25 |显示全部楼层
“分娩之后,须臾且食白粥一味,不可令太饱,频少与之为妙,逐日渐增之。煮粥时须是煮得如法,不用经宿者。又不可令温冷不调,恐留滞成疾,仍时与童子小便一盏饮之。(亦须先备小便,若遇夏月以薄荷养之。)”。

分娩后,一会儿就可吃白粥,就单纯白粥,不要一下子吃太饱,每次吃少些,频繁吃多次更好。煮粥要注意方法,不要用过一夜的陈粥,又不能过热过冷,可能滞留生病,仍然时不时的给童子小便一盏,需要先准备好小便,若是夏天,用薄荷养小便。

白粥,就是纯粹的大米熬粥,东北大米更好。煮粥的方法,砂锅,水和米下锅,大火,煮沸后继续保持大火,再煮一二十分钟,煮至大米开花即可,不可煮过久。然后,给产妇吃最上层的包含米油的部分,放到温度适中,不冷不热时候吃。

白粥补益心气,却不需要多少胃气去消化。心主血,心气强些,对血液的管控就强些,从而能预防产妇血气上逆。

童子小便,照例是引气下行,预防血逆。不过,我不建议喝它,这里,姑且看看而已。





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发表于 2020-7-15 08:04:24 |显示全部楼层
“新产后不问腹痛不痛,有病无病,以童子小便以酒和半盏温服,五七服妙。一腊(七日也)之后,方可少进醇酒并些小盐味。一法才产不得与酒,缘酒引血迸入四肢,兼产母脏腑方虚,不禁酒力,热酒入腹,必致昏闷。七日后少进些酒,不可多饮。如未出月,间欲酒吃或服药者,可用净黑豆一升,炒令烟出,以无灰酒五升浇淋之,仍入好羌活一两(洗净拍破)同浸尤妙。当用此酒下药,或时时饮少许,可以避风邪、养气血、下恶露、行乳脉也。”

新产后不问腹痛不痛,有病无病,用童子小便和酒混合,半盏温服,服个五次七次的为好。七天之后,才能少进醇酒和少许盐。另一方法说才产不得给酒,因为酒引血迸入四肢,并且产母脏腑正虚,禁不住酒的力量,热酒入腹,必然导致昏闷。七天后少进些酒,不能多喝。如果没满月,有时要酒来送服药物的,可以用净黑豆一升,炒过,让烟出掉,用无灰酒五升浇淋它,加入好羌活一两(洗净拍破)一起浸泡更好,用这个酒来送服药物,或者时时喝少许,可以避风邪、养气血、下恶露、行乳脉也。

这再次强调刚生孩子后服用童子小便,且强调可以混合些酒一起温服。酒这东西,跟醋,其实本质类似,都是火气。产妇浑身的胃气都是孔洞,是不宜用酒的。这酒用在这里,其实也属于引经药的功效。就是引得产妇体内火气随童子小便往下行。所以,酒的力量绝对不可太强,而童子小便的力量不宜太弱。少放酒,多放童子小便。要是比例不好,会导致功效完全相反,反而会害产妇的。中医的不传之秘在于量,在这里再次得到体现。

七日后,才可少进些醇酒并小盐味。盐,本身也是火气,所以,很多地方坐月子不允许吃盐。这是有道理的。因为火气伤胃,而产妇胃气都是孔洞,吃盐,容易让火气侵犯胃气的孔洞,影响胃气复位。我在本书前面推荐的食谱里,是允许加少许盐做土豆丝、猪肚子汤的,没让人完全戒盐,那是因为小米粥、土豆丝、猪肚子,本身都是补益胃气的,力量强大,这时候加少许盐,那就全当是引经药了,引胃气到达被火气侵犯的那些孔洞那里去。注意,盐千万不能放多,放多了,功效就反了,没功效还有害。老年人口味重,往往尝不出咸味来,所以,给产妇做饭放盐的时候,要口味轻的人来放。产妇本身,吃食物,若是感觉咸,那么,必然盐放多了,那就不能吃了,重新做过。这里说产后七天才能进些小盐味,原理也在于此。产后七天,胃气已经有少许恢复,经受得住一些小盐味了。

产后七天,这里说也可少进些醇酒;又说,不能给产妇酒,因为酒入四肢,又入产妇虚的脏腑,会导致产妇昏闷。注意一下:这里说少进些醇酒,不是说酒让产妇补益,而是古代中医下药,经常要用酒送服或者用酒煮药。这里所谓的少进醇酒,就是指产后七天以后,才能用酒来煮药或者送服药物。产妇满身胃气孔洞,且酒又引气上行,很容易引血气上逆,所以,确实不能用酒的。可是,有些产妇生病了,非得要用酒来煮药或者服药,那么怎么办呢?陈老先生给出了一个方法,就是不用普通的酒,用豆淋酒,方法是:黑豆炒过,出烟,加羌活,加酒浸泡。黑豆大家都认识的,它补肾,肾在人体下部,所以,其气息自然的是下行的,羌活是传统中药,大家可以去百度一下,其归经是入膀胱、肾经。膀胱和肾,都在人体下部,所以,羌活的气也是下行的。虽然酒是火气,其性质上行,但是,在黑豆和羌活的作用之下,这豆淋酒,其气息反而是下行的了。气息下行,就跟童子小便似的,就不担心让产妇血逆了,所以,可以用这酒来送服治病药物。另外,这跟童子小便混合酒的作用一致,所以,本身产妇也是可以单独喝少许的。很显然,这豆淋酒的制作中,也要注意:黑豆加羌活的功效,一定要强于酒的功效,不得用太高度的白酒来制作豆淋酒,也不宜放太多的酒浸泡。


这个产妇服用豆淋酒的方法,在现代,也在某些地区流传。这可能是因为陈老先生描述其“避风邪、养气血、下恶露、行乳脉也”的功效吧,看着好像多么的补益啊,但其实,单纯就豆淋酒本身来说,其实是没什么补益功效的,它的最大的作用就是引气下行,就跟喝童子小便差不多的。因为引气下行,所以,自然就下恶露了。这里面配有羌活,羌活又名退风使者,顾名思义,能退风气。产妇满身胃气孔洞,容易被风气侵犯,所以,说它避风邪。它引气下行,祛风,产妇血气不逆,运行正常,自然而然,奶水就正常,所以叫行乳脉。没什么风气干扰,气血上逆,自然的,气血就恢复得好,于是,叫养气血。

豆淋酒本质上是一种中药配方,它不是补药,而是治感冒的药物,我不建议现代的产妇服用。即使觉得非要服用,那么,千万别以为它是什么补药,喝上很多,而是只能喝少许,并且豆淋酒的制作千万要注意酒的力量要弱,黑豆与羌活的力量要强,否则,有害而无益。

古代产妇的生活条件比起现代产妇来,那是不知道要差上多少的,所以,很容易受风之类。现代产妇,注意做好防风即可,确实没必要喝药来防的。







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“如产妇素不善饮酒,或夏月之间,亦不须强饮。一腊之后,恐吃物无味,可烂煮羊肉或雌鸡汁,略用滋味,作粥饮之。或吃烂煮猪蹄肉,(忌母猪及白脚猪肉)不可过多,(今江浙间产妇多吃熟鸡子,亦补益,亦风俗也)三月之后,方可少食温面,(食面早,成肿疾)凡吃物过多,恐成积滞。"

如果产妇素来不擅长饮酒,或者夏天坐月子,那么,不必要强饮豆淋酒。

产妇生产七天后,吃东西没滋味(不让放盐,可不什么都没滋味么),可以把羊肉或者老母鸡炖汤,熬的烂烂的,稍微调点味道(比如少放些盐之类),然后用这汤熬粥喝。或者,把猪蹄熬的烂烂的,不能用母猪或者白色脚的猪的猪蹄,不能吃太多了。江浙地区产妇多吃熟鸡蛋,也补益,是那里的风俗。产妇生产三个月后,才能少吃温面,若是吃面过早,会生肿疾。吃东西太多,要担心成积滞。

这一段是说:生产七天后,才可以给予产妇一些肉汤。我的建议则是初始就可以给猪肚子汤,其它肉汤鱼汤之类的,十天以后再给。

这里推荐羊肉或者老母鸡。羊肉,偏热性,通常冬天吃来抗寒。由于现在这个时代,人的整体体质偏热,跟陈老先生生活的辰时代差异挺大,所以,我没有推荐产妇吃羊肉。当然,月子期间,偶尔吃一两餐无妨。至于鸡蛋和鸡,前面特地讲过。


温面,这不是普通的面食。我百度了一下,它是朝鲜族的特色食品,且是玉米制作的。具体陈老先生生活的时代,温面如何,那就不知道了。不过,单纯就“温面”这两个汉字来说,那意思应该是带有火气的面。产妇胃气被水流冲垮,满是孔洞,自然是不适合吃火气的食品。若是过早吃火气的食品,那么,火气窜入胃气的孔洞,容易肿痛。三个月之后,才能少食温面,这说明:产妇体质要完全恢复,至少得三个月。

不管吃什么,都不能吃太多,一次吃的太多了,很可能会积食。这主要是产妇胃气满是孔洞,消化力弱,所以,饮食都宜少吃多餐,不宜一次吃太多量。







栾博士
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