问医阁医话

天灵宗宗主

开窗睡觉都不可以。那夏天睡觉，让风扇对着孩子吹；或者干脆在蚊帐里挂个小电风扇，更不适合了。

夏天天气炎热，我建议用空调，而不是风扇。用空调，当然要避开空调的吹风口。

空调降温，散发出的是冷气。“风性开泄，寒主收引”。风打开人的皮毛，而寒则收缩人的皮毛让皮毛封闭。所以，用空调，反而不容易生病-----这点，很超出大家的想象吧。

“风为百病之长”。带孩子，一定要避开风。很多家长带孩子，家里门窗大开，形成穿堂风；又或者带孩子在外面的风中玩耍。那样，孩子很容易生病。

天灵宗宗主

有孕妇住25楼，这样的高楼，风气更重。

怀孕两三月，她孕吐格外严重。后来，更有几次腹痛厉害，几乎昏迷，被送入医院急救。

怀个孕如此辛苦。我后来看不下去了（在一个群里），就问她是不是开窗对流，家里总是穿堂风。-----她说怀孕后觉得闷，不开窗觉得喘不过气来，开窗觉得舒服些。

25楼呀，开窗对流，可想而知那风气多重。她的严重的孕吐和急剧的腹痛，都是风气造成的。孕吐和腹痛，都是兑卦的肺的问题，而风气跟兑卦共处同一空间方位，风气重，会压迫肺，造成相关问题。

我让她关上窗子，胸闷，取两太渊穴补益（太渊是肺的原穴，胸闷其实就说明肺有问题了）。

关上窗子后，她的孕吐缓解，也再未腹痛过，安稳度过后来的孕期，顺利生下孩子。

天灵宗宗主

人大概都是健忘的，好了伤疤忘了疼。

她的孩子出生后，顺顺利利，养到几个月。然后，孩子鼻塞。奇怪的是：那鼻塞无论怎么治疗，都难见效果。-----我初始给了些指点，后来也烦了，不就是个鼻塞吗，怎就万般方法皆无用呢。某日，突然想起她曾经开窗的历史来，问她，是不是开窗了。她说，家人喜欢开窗对流，觉得通风。

这就是病根所在了。让她关上窗子。再给孩子补肺。孩子的鼻塞，一下子也就好了。

再后来，又有过几次孩子生病，询问之下，都是又开窗了，让关上窗子，稍作治疗就好了。再后来，只要她说孩子问题，我就首先询问开窗没有。-----最近大概记住教训了，好几个月都好好的。

天灵宗宗主

“风为百病之长”。房子再好的风水格局，倘若使用不当，到处穿堂风，那也没用的，住里面容易生病，也没好运气。

天灵宗宗主

可以自己学学看阳宅风水的。

当然，要先了解些基础知识，比如，先后天八卦、洛书等。尤其是洛书，这是阳宅风水的总纲。


“洛书古称龟书，是阴阳五行术数之源。在古代传说中有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。“

这是百度里关于洛书的介绍。

这样的介绍，看起来颇为神奇。但正是这种“神奇”，从古至今，彻彻底底的把人给带进了沟里去------无论历史上，还是现在，都是对洛书各种臆想，各种不知所云------。


跟八卦一样，洛书，其实也是古人对于自然界的某种规律的描述------它压根不是什么“阴阳五行术数之源”，也绝对不是什么“神龟出于洛水”。更不是现在人异想天开的什么宇宙密码------它是对自然的某种规律的实实在在的描述。从而，本质上也是一套数学模型。

洛书并不玄幻。


实际上，洛书就是一张数字图。其格局如下：

4   9   2
3   5   7
8   1   6

这张图有9个数字，所以也常叫九宫图。



这数字图其实就是一张布局图。

布局，自然是有方位的。9，在正南方位；1在正北方位。简单罗列，就是：

                正南9
        东南4            西南2
     正东3      正中5         正西7
        东北8            西北6
                正北1

这各方位，就是自然界实际上的方位。

自然界的东西南北，当然气候土壤等，都是相当不同的。比如，新疆那里，男男女女个个高鼻梁大眼睛，都俊男靓女。而广东那里传统当地居民，普遍身材矮小皮肤黑黑的。海南那里常年天气炎热，哈尔滨则没几个热天，冬天长期冰天雪地。

自然界各个方位有各个方位的典型特性。这些特性，当然是可以描述的。

各个方位的特性，又分为气候层面的特性和土壤层面的特性。

比如，正北，气候寒冷；而大片黑土地。正南，气候炎热；而大片蔚蓝的海水。

对于各方位气候层面的特性，古人用后天八卦来描述。----所谓后天八卦，其实就是指气体的，而不是实质的八卦。---比如，风，是巽卦；树，也是巽卦。风，气体，就称作后天巽卦；树木，实体，就称作先天巽卦。

气候层面的特性，当然是气态的了，所以，描述各方位气候层面的特性的，就称作后天八卦。具体是：

                 正南  后天离卦
      东南 后天巽卦        西南 后天坤卦
正东  后天震卦                  正西  后天兑卦
     东北  后天艮卦        西北  后天乾卦
                 正北  后天坎卦

土壤层面的特性，当然是固态的了，所以，描述各方位土壤层面的特性的，就称作先天八卦。
具体是：

               正南  先天乾卦
   东南 先天兑卦          西南  先天巽卦
正东 先天离卦                正西  先天坎卦
   东北 先天震卦          西北 先天艮卦
              正北  先天坤卦

注意这个先天八卦，上述洛书里的数字，其实就代表的先天八卦。具体的对应关系是：

数字1----先天乾卦
数字2----先天兑卦
数字3---先天离卦
数字4---先天震卦
数字5---先天巽卦
数字6---先天坎卦
数字7---先天艮卦
数字8----先天坤卦

有人可能要说了：不对呀，先天八卦图，先天坤卦在正北，那么，数字8就应该在正北，怎么洛书数字8跑到东北去了？

倘若你注意到这个“不对”，那就真正的“对”了。

为啥？

因为洛书，它描述的就是方位与方位之间的影响。比如，正北的先天八卦气息，其实不仅仅局限于正北，它会覆盖到东北，对东北产生至关重要的影响------所以，洛书把代表正北的先天坤卦的8，给放到东北这个方位上。其余，性质也都是如此。

具体罗列一下，就是：

正北的先天坤土气息，会覆盖东北方位，于是，8在东北。
东北的先天震卦气息，会覆盖东南方位，于是，4在东南。
正东的先天离卦气息，只影响自身方位，于是，3在正东。
东南的先天兑卦气息，会覆盖西南方位，于是，2在西南。
正南的先天乾卦气息，会覆盖正北方位，于是，1在正北。
西南的先天巽卦气息，会覆盖方位上的正中，于是，5在正中。
正西的先天坎卦气息，会覆盖西北方位，于是，6在西北。
西北的先天艮卦气息，会覆盖正西方位，于是，7在正西。

这什么方位的气息影响哪个方位，是古人观察自然界的规律得来的。------古人用洛书这种数字布局图，记录了这种规律。

所以，洛书本质上就是古人对于方位之间气息影响的规律的描述，是描述这种规律的数学模型------胡说什么洛书生八卦，生易经，是宇宙密码之类的，真是标标准准胡说八道了

天灵宗宗主

所谓阳宅风水，其实就是怎样布局阳宅更好。洛书，就是阳宅风水的布局图。

4   9   2
3   5   7
8   1   6

阳宅里，床的位置其实最重要。床的位置，就相当于洛书里的中心的数字5.5，代表巽卦。巽为木。所以，床是木质的最佳。金克木，铁在五行里对应金，所以，不能用铁床。巽为木，主静。所以，不能把鞋子之类带有动态气息的东西放床下。巽卦对应肝，藏魂。风气干扰先天巽卦，所以，睡觉时候务必不能有风，会干扰魂。巽为木，怕火。大红色为离卦，离为火。所以，床上以及周围不要用过于艳丽的颜色（结婚时候除外）。

天灵宗宗主

洛书里，东北位置是8。8代表的是坤土。这就是说东北适合放些坤土的东西，但绝对不能太多。-----中国人向来讲究“中庸之道”，少了不好，多了也不好，不多不少最最好。
有人有两年间升职受阻，我研究了一下他的情况，建议他在东北方位埋个砚台（砚台磨墨汁，有臭味，有坤土气息，在他老家房子的东北方位埋的吧）。后来如愿升职。
厕所也有坤土气息，也对应8.厕所在东北，几乎占据整个东北的，且深入东北颇深。这就是8太多了，对东北方位的震卦的心气形成了压力。所以，厕所放哪里都没太大影响，唯独坚决不能放东北方位。

天灵宗宗主

洛书里，正西位置是7.7，代表的是艮卦。艮为山，为沙土。所以，正西位置可以适当放些艮卦的物品，但也是表面一些就行，绝对不能太多。
艮卦的真正主体位置在于西北。阳宅的外环境，如果西北的位置是高山，那么，不是太大问题。要放置假山，也是放在西北位置为佳。但如果正西的位置有高山或者假山，那么，那就不是好风水了。意味着7在正西太多，那样，坎水会大受抑制。做生意这方面不行，且家人的肾脏可能会出问题。

天灵宗宗主

洛书里，6在西北方位。6，代表的是坎水。

经常有人家里喜欢放鱼缸。如果是小些的鱼缸，显然放西北位置为宜。至于大型的，居家过日子，最好不要在家里搞那么多的水。屋子里水气弥漫，不是什么好事。

6在西北方位。在住房的西北部，千万不要是河流湖泊池塘之类。那意味着坎水太多了。这方位水太多，形成水山蹇卦，做啥啥不成。