洛书

天灵宗宗主

“洛书古称龟书，是阴阳五行术数之源。在古代传说中有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。“

这是百度里关于洛书的介绍。实际上，洛书就是一张数字图。其格局如下：

4   9   2
3   5   7
8   1   6

这张图有9个数字，所以也常叫九宫图。

天灵宗宗主

就九个数字这么排列着，这洛书，到底应该怎么应用呢？
要想应用，得有更多的基础知识。

去买一个罗盘，注意看一下罗盘的方位。先看最为基础的先后天八卦方位。

正南，是后天离火，先天乾卦方位。
西南，是后天湿土，先天巽卦方位。
正西，是后天湿土，先天坎卦方位。
西北，是后天乾卦，先天艮卦方位。
正北，是后天坎卦，先天坤卦方位。
东北，是后天艮卦，先天震卦方位。
正东，是后天震卦，先天离卦方位。
东南，是后天巽卦，先天兑卦方位。

天灵宗宗主

现在注意一下：
先天乾卦，对应数字1和9，先天乾卦方位是午--丙--先天乾卦，其中，午对应9，丙对应1。
先天巽卦，对应数字5
先天坎卦，对应数字6
先天艮卦，对应数字7
先天坤卦，对应数字8
先天震卦，对应数字4
先天离卦，对应数字3
先天兑卦，对应数字2

天灵宗宗主

在罗盘上，各个方位不是那么单纯的，比如：
正南，先天乾卦方位，  其实是  午---丙---先天乾卦；
西南，先天巽卦方位，分别是：未---丁---先天巽卦；  申---后天坤卦----先天巽卦；
正西，先天坎卦方位，其实是   酉---庚---先天坎卦；
西北，先天艮卦方位，分别是：戌---辛---先艮；  亥--后天乾卦---先天艮卦。
正北，先天坤卦方位，是子---壬---先天坤卦。
东北，先天震卦方位，分别是：丑--癸--先天震卦； 寅---后天艮卦--先天震卦。
正东，先天离卦方位，其实是   卯---甲---先天离卦。
东南，先天兑卦方位，分别是  辰---乙---先天兑卦； 巳---后天巽卦--先天兑卦。


戊、己，都对应数字5

天灵宗宗主

在各个方位上，除了正南方位的丙对应数字1，午对应数字9外，其余都是直接对应本方位先天卦的数字。比如正东，卯--甲-先天离卦。 卯和甲都直接对应数字3。

估计有人要问了，明明在洛书里，数字4位于东南方位，可东南方位的先天卦是先天兑卦，对应数字2，这怎么回事？

这其实就是涉及到洛书的本质了-----洛书，其实是描述的各方位气息流动的模型。比如，东南本身的数字是2，但东南的气息最容易向西南流动，作用在西南，所以，洛书上，2被放置在西南。而东南在洛书上的数字是4，4的本身的方位在东北，这其实是说明东北的气息能够直入东南，影响东南。所以，洛书，也是阳宅风水的根本的数学模型。

天灵宗宗主

弄清出上述概念，我们可以做出一个人的生日的洛书模型。

比如，某孩子出生在：丁酉年  戊申月  丙午日 壬辰时，    对应上述基础知识，换成数字就是56  55  19  82，那么，其生日的洛书图就是 ：
   9         2
   555        
8  1         6

在这洛书图里，显然，这人的生日中间的5有3个，较多。5代表灵魂，于是，这样的体质，要注意精神方面的问题。

天灵宗宗主

某人曾经关节炎很严重，后来治好了。可有一年再度发作，关节肿胀，几乎不能行走。分析了她的生日和发病时间的洛书，发现2很多-------2在洛书上位于西南，西南有个位置是申。申对应三焦经，于是，让她在三焦经贴胆经排毒贴，以对抗2的影响。结果就是：两三天后，疾病大减。效果非常之好。

天灵宗宗主

某人鼻塞严重，几乎不能用鼻子呼吸。看生日和发病时间，洛书上4多，4正好作用在东南先天兑卦，鼻子就为兑卦，鼻塞是4造成的很有可能。于是让其用养肺贴贴肺经。回答说贴了，用养肺贴贴了肺经五输穴的，没效果。
怎么会没效果？明显是4影响先天兑卦的事情，贴肺经肯定有效果。没效果那是因为即使贴了肺经五输穴也是力道不够，毕竟4全面影响了肺经或者说封闭了肺经的。嘱咐用养肺贴，把肺经整条全贴上，不论是否穴位处。过一会就反馈：贴多了些，有一侧鼻孔当时就通畅了。后来又过一阵子反馈，说效果很好，鼻子全部通畅了。还反馈说初始贴多了些（没按我说的全贴），后来鼻子通畅后，就减为贴两三个穴位维持，后来一直鼻子都很通畅。

天灵宗宗主

对于这个鼻塞的问题，看这里治疗的轻轻巧巧，好像就那么迅速就好了。殊不知，此病向来不容易治。比如我的一个朋友，生日里4多，她读小学时候，就天天鼻塞，去医院治疗，医生给她手术，手术后仍然鼻塞不通气，去问医生，医生检查后说鼻子没问题了呀，说她还感到鼻塞是心理问题。-------

大米哥

9多，代表什么？