闲聊：刘伯温《金陵塔碑文》与埃博拉病毒

天灵宗宗主

前一阵子在网上看到刘伯温《金陵塔碑文》：

民国七年（西元1918年），北伐的革命军入南京时奉令拆了一座金陵塔，在塔底基座处发现了一块石碑，碑上第一句是“金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆，拆了金陵塔，军民自己杀”。碑文预言的是二十世纪以后中国的事。
金陵塔，金陵塔
刘基建，介石拆（“刘基”即刘伯温，“介石”是指蒋介石）
拆了金陵塔，军民自己杀。
草头相对草头人。
到尾只是半缩龟，洪水横流成泽国，路上行人背向西。
日出东，日没西。
家家户户受惨凄。
德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。
红头旗，大头星。
家家户户吊伶仃。
三山难立足，五子齐荣升。（三山：儒释道是中国传统文化的三大支柱）
心忙忙，意忙忙，清风桥拆走如狂。
尔一党时我一党。
坐高堂，食高粱，全不计及他人丧。
廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪。
小星光，蔽星光，廿将二人走北方。
去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。
大海落门闩，河广未为广。
良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。
丽人偏爱将，尔我互相帮。
四水幸木日，三虎逞豪强。
白人诚威武，因心花鸟慌，逐水去南汗，外儿归母邦。
盈虚原有数，盛衰也有无。
灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。
劫劫劫，仙凡逃不脱。
东风吹送草木哀。
洪水滔天逐日来。
六根未净随波去。
正果能修往天台。
二四八，三七九。
祸源种己久。
民三民十民三七，锦绣河山换一色。
马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。
一灾换一灾，一害换一害。                                    
十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。
英雄拔尽石中毛，血流标杆万人号。
头生角，眼生光。庶民不用慌。
国运兴隆时日到，四时下种太平粮。
一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。
轻气动山岳，一线铁难当。            
人逢猛虎难迥避，有福之人住山庄。
繁华市，变汪洋。
高楼阁，变坭岗。
父母死，难埋葬。
爹娘死，儿孙扛。
万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。        
幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。
能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。  （木兔指的是2023年）

天灵宗宗主

对于这样的预言，当然有许多是我们看不懂的，但最后面一段话，描述的是瘟疫发生的景象，我们研究医学，当然可以做些解读：

“一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。
轻气动山岳，一线铁难当。            
人逢猛虎难迥避，有福之人住山庄。
繁华市，变汪洋。
高楼阁，变坭岗。
父母死，难埋葬。
爹娘死，儿孙扛。
万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。        
幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。”

“一气杀人千千万”，当然是描述的某种瘟疫发生，会死去很多人。
“大羊残暴过财狼”，这里的“大羊”，描述的瘟疫的性质------未对应羊，太阴湿土司天，太阳寒水在泉；在前几周的网络课堂上，专门详细讲述了百会穴的寒水重的时候，能够伤害人的五脏六腑---心肝脾肾胆胃肺------而百会穴的寒水，恰是跟寒水在泉有关系的-----如果发生跟未对应的寒水在泉有关的瘟疫，那么，确实是“大羊残暴过财狼”，且是“杀人千千万”的。

“轻气动山岳”，上一句的“大羊”对应的未，本质如雾，自然能够形容为轻气；而这样的瘟疫一旦发生，可不是惊动整个国家甚至整个世界的么，是”动山岳“的。

”一线铁难当“，本来，未引起的瘟疫，加强先天兑卦的补益，是可以收编控制的；然而，这一句却点出，”一线铁难当“，铁，先天兑卦；”一线铁“是指不是很强的先天兑卦，”难当“，指难抵挡。也就是：这次的未导致的瘟疫，加强先天兑卦的补益，很难收编控制的。

”人逢猛虎难回避“，虎，对应寅。大家还记不记得，每天的寅时，是手太阴肺经旺盛的时间；肺经里运行的是对应未的太阴湿土之气。也就是：这种未的瘟疫，在寅的时间段，会格外的厉害。所以，”人逢猛虎难回避“。

”有福之人住山庄“，这句提示：对于这种未的瘟疫，逢到寅格外厉害的时候，到远离人世的山庄，有相当大的好处。

”繁华市，变汪洋。
高楼阁，变坭岗。
父母死，难埋葬。
爹娘死，儿孙扛。
万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。 “

这是 描述瘟疫来临时的景象。很多人以为这句描述的地震之类或者海平面上升之类的的淹没了沿海的城市----其实，如果瘟疫来临，按照现代的治疗方式，全民吊盐水是肯定的，而为了消毒，拿消毒剂在城市全面喷洒也是肯定的-----这也是”繁华市，变汪洋“的景象。瘟疫一旦得不到控制，必然会有多人远离城市，放弃城市，于是城市衰败，杂草泥土最终淹没城市，于是“高楼阁，变坭岗”。
“万物同遭劫，虫蚁亦遭殃”，这句描写瘟疫不仅会在人之间流行，而且会在动物身上流行。

“幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。” 这句给出了这场瘟疫的终结景象和治疗这瘟疫的方法------对于未对应的寒水在泉导致的瘟疫，上面已经写到直接的先天兑卦收编没大用处，而有用的方法是：补益巽卦---”幸得大木两条支大厦“，大木指巽卦，巽卦才是这场瘟疫的真正终结者。在前几周的网络课堂中，详细讲述百会穴的寒气影响各脏腑的时候，初始就讲述的是：百会穴的寒气直接影响到人灵魂所呆的肝脏等，逼得巽卦里的震卦外溢之类，而巽卦，又是寒气的控制卦-----所以，对于这样的瘟疫，大量补益巽卦，比补益兑卦收编，效果更好、更强。

”鸟飞羊走“，这场瘟疫由于伤害巽卦，必然会使得先天巽卦演变成后天巽卦的风气，鸟为后天巽卦的特性多；”羊走“，直接就说的是上述的”大羊残暴过财狼“的羊了，也就是未导致的瘟疫终于过去了。”返家邦“，当然指的是瘟疫过去了，人们又可以回到家里安稳生活。


结合以前大家学的五运六气知识以及前几周的网络课堂的关于百会穴的详细讲述-----上述的刘伯温的预言中关于瘟疫的部分，是不是清清楚楚，一点疑义都没有的。

天灵宗宗主

今年，媒体关于埃博拉病毒的报道特别多，且有预测说：明年更会格外严重。

看埃博拉的时间情况：

”1995年5月14日（农历四月十五），扎伊尔发现罕见传染病埃博拉。1995乙亥年；2005年5月的一次大流行。2005乙酉年“

看上面的时间，埃博拉明显跟时间乙有关系，而时间乙么，当然对应着金不及，而未太多。

”1995年5月14日（农历四月十五），扎伊尔发现罕见传染病埃博拉。埃博拉（Ebola），是用来称呼一群属于纤维病毒科埃博拉病毒属下数种病毒的通用术语，可导致埃博拉病毒出血热，罹患此病可致人于死，包含数种不同程度的症状，包括恶心、呕吐、腹泻、肤色改变、全身酸痛、体内出血、体外出血、发烧等，感染者症状与同为纤维病毒科的马尔堡病毒极为相似。此病毒以非洲刚果民主共和国的埃博拉河命名（该国旧称扎伊尔），此地接近首次爆发的部落，刚果仍是最近四次爆发的所在地，包括2005年5月的一次大流行。“

看埃博拉的症状：上过近几周网络课堂的同学自然能够判断出来，当百会穴的寒气重的时候，是会恶心、呕吐（胃受寒气影响）、腹泻（脾受寒气影响）、体内外出血（寒气伤肝导致震卦大量外溢）、发烧（胆受寒气影响）等等的，它是纤维科病毒----自然界什么时候才显示出纤维的质地呢，那是先天巽卦里面的生机全部失去的时候，而寒气能够逼出巽卦里面的生机，使得先天巽卦呈现为纤维的形状和质地。

医学界人士预测明年埃博拉病毒会更为厉害----明年，乙未年呢，大羊的年份。

看埃博拉病毒的症状特性、时间规律以及医学界预测等等------大家瞧瞧，它是不是跟刘伯温《金陵塔碑文》里面的预测一致了呢。

天灵宗宗主

近日详细研究了一下历史的朝代，我们现在所生活的时代，跟秦朝和西汉早中期所处的那个时代本质上一致。我查询了一下西汉那个时代的瘟疫流行，查到这样的一个结论：

”汉武帝当政 54年，活到 71岁才去世，是中国历史上最长寿的皇帝之一。他当政之初国家经济繁荣，当时的人口数虽无准确记载，据估计会在 3500万人至 4000万人，因为国家常备军能保持在 60万以上，其中近半数还是骑兵，方才有实力对匈奴进行持续几十年的战争。不过到了汉武帝后期，随着战争延长和瘟疫蔓延，据官方记载竟出现了“海内虚耗，人口减半”的情景。 “
”  当时战争只在长城边缘地和长城外，没有扩大到内地，不会达到人口死了一半的严重程度。所记载的“户口减半”，有很多是居民为逃避兵役和赋税而躲入深山，不过瘟疫造成的死亡率也肯定相当大。面对严重的瘟疫和死亡率，当时朝廷和民间的许多人都听信匈奴俘虏的解释，认为是胡巫诅咒畜牧所造成，于是便出现了西汉历史上有名的“巫蛊之祸”。“

”海内虚耗，人口减半“，多么可怕的景象-----

天灵宗宗主

刘伯温《金陵塔碑文》里的预测与埃博拉病毒的特性一致，大家要早做预防。

预防的方法：

健脑贴（老年型）贴百会穴；
和气贴贴两曲泉穴------这贴能够补益先天巽卦，增强先天巽卦控制寒气的功效，不要轻视。
养肝贴贴两太冲穴-----这贴直接补益先天巽卦，单纯的补益巽卦的角度说，功效比和气贴强些，但补益巽卦控制寒气的能力不如和气贴，所以，选择养肝贴贴两太冲穴。

（另外还可用健脑贴（老年型）贴脑门。也对肝脏很好。）

平时肝气不强的网友，更要早点好好补益，莫要大意。也尽量不要熬夜和生气，以免伤肝。

和田玉

本来还想明年金不及，进行肝排呢。现在看，要谨慎了

sweetsue

那明年孩子是不是也最好不要打乙肝甲肝这类疫苗了。。。后面又是丙申年，丁酉年，都够呛啊！

龙竹

记得老师说过泽风大过就是金促使树木发芽，这是春天的景象，春天是生发向上的，乾的气息比较浓，12消息卦里上半年里以乾为主。
可以这样推吗？兑巽是乾是春天到来的基础，当碰上乙未时，兑能力不够去使树木发芽，于是巽 乾都会出状况。
兑与巽作为乾的左右邻居卦，当巽与兑都有状况时，必须会牵连乾。
在补益巽乾时，是不是兑同样重要。

九月天

老师，预防此瘟疫，加上桑葚水有用吗？