神奇的医案,是真是假？

高山莫莫

傅青主善医
傅青主善医。其乡人王尧客都门，忽头痛，经多医不效，就诊于太医院某，按脉毕，命之曰：“此一月症也，可速归家料理后事，迟无及矣。”王急治任旋里。会傅入都，遇诸途，问王归意，以疾告，曰：“太医院某君，国手也，盍请治之？”某叹曰：“仆之归，从其命也。”乃具告所言。傅骇曰：“果尔，奈何？试为汝诊之。”按脉良久，叹曰：“彼真国手也，其言不谬。”王泫然泣曰：“诚如君言，真无生望矣。然君久着和、缓①名，乃不能生死人而肉白骨乎？”傅又沉思久之，谓曰：“汝疾无生理，今思得一法，愈则不任功，不愈亦不任过，试之何如？”王大喜，求方。傅命归家，遍觅健少所用旧毡笠十余枚，煎浓汤，漉成膏，旦夕履之。王归家，如法治之，疾果愈。寻至都见傅，喜慰异常。更谒某，某见王至，瞿然曰：“君犹无恙耶？”王具以傅所治之法告之。某叹曰：“傅君神医，吾不及也。吾初诊汝疾，乃脑髓亏耗，按古方，惟生人脑可治，顾万不能致。今傅君以健少旧毡笠多枚代之，真神手，吾不及也。若非傅君，汝白骨寒矣，谓非为鄙人所误耶！医虽小道，攻之不精，是直以人命为儿戏也，吾尚敢业此哉！”送王出，即乞休，闭门谢客，绝口不谈医矣。
傅善医而不耐俗，病家多不能致。然素喜看花，置病者于有花木之寺观中，令与之善者诱致之。傅既至，一闻病人呻吟，僧即言为羁旅贫人，无力延医，傅即为治剂，辄应手愈。
某妇忽患腹痛，辗转地上。其夫求之傅，乃令持敝瓦缶，置于妇榻前，捣千杵，服之，立止。一老人痰涌喉间，气不得出入，其家具棺待殓。傅诊之，曰：“不死。”令捣蒜汁灌之，吐痰数升而苏。凡患泻者，遇傅无不瘳。用药不依方书，每以一二味取验。有苦痨瘵者，教之胎息②，不三月而愈。
                                                                              （选自《清稗类钞•傅青主善医》，有删改）

高山莫莫

现代汉语大意就是：
傅青主善于治病。他的同乡人王尧寄居在京城，忽然患头痛病，经很多医生诊治都不见效，到太医院某医生就诊，那太医按脉完毕，吩咐他说：“这病只有一个月时间了，你应尽快回家料理后事，慢一点就来不及了。”
王尧急忙打点行李准备回家。适逢傅青主来京城，在路上遇到王尧，就问他回家的原因，王尧把病情告诉傅青主。傅青主说：“太医院某先生，是全国第一流的医生，为什么不请他治病？”王尧叹息着说：“我回家，就是听从他的吩咐啊。”于是将太医说的都告诉他。
傅青主很吃惊，说：“如果真是这样，怎么办？让我试给你诊断一下。”按脉很久，叹息着说：“太医他真是国手啊，他说的没错。”王尧流着眼泪说：“如果确实像您说的那样，我真的没有活着的希望了。不过您久负名医的美名，竟不能起死回生吗?”
傅青主又沉思很久，对他说：“你的病没有救活的道理，不过我现在想到一个法子，治好了不算功劳，治不好也不承担过失，试一试怎么样？”
王尧很高兴，求处方。傅青主吩咐他回家去，四处寻找健壮青年使用的旧毡笠十余枚，煮成浓汤，过滤成药膏，早晚服食。王尧回到家里，按照傅青主的方法医治，病果然好了。
不久他到京城见傅青主，傅青主非常欣慰。王尧又去拜见太医，太医见他来，吃惊地看着，说：“你还活着吗？”王尧把傅青主治病的做法告诉他。
太医叹息着说：“傅先生真是神医，我比不上他。我当初诊断你的病，原来是脑髓亏损，按照古药方，只有用活人脑才可以医治，但是确实不能得到。现在傅先生用健壮青年使用的多枚旧毡笠代替活人脑，真是本领高超，我比不上。如果不是傅先生，你早就死了，可以说不是被我耽误吗！行医虽说是小本领，研究不精通，这简直是把人命看作儿戏啊，我还敢从事这种职业吗！”太医送王尧出门之后，立即请求退休，关上门谢绝求医的人，闭口不再谈医术了。
傅青主善于治病而不能忍受俗气，病家多不能招请他。不过他平时喜欢看花，有人就在有花木的寺院中安置病人，让跟傅青主交好的人引诱他到来。傅青主来了之后，一听到病人的呻吟，僧人当即说是寄寓异乡的穷人，没有钱请医生，傅青主当即给病人诊治下药，随手就治好了。
有一个妇人突然患肚子痛的疾病，痛得在地上翻来覆去。她丈夫请傅青主医治，傅青主就叫他拿一个破瓦罐，放在妇人睡榻前面，用圆木棒捣一千次，捣成粉末让妇人服下去，她的肚子立即不痛了。一个老人痰涌在喉咙中间，不能呼吸，他的家人准备了棺材等着收殓。傅青主诊断病情，说：“没有死。”让家人捣蒜汁来灌他，吐出几升痰就苏醒过来。凡是患腹泻的病人，遇到傅青主没有不被治好的。傅青主使用药物不按照药书，常常用一二味药就取得预期的效果。有被痨病所苦的病人，傅青主教他用胎息法调治，不到三个月病就好了。

高山莫莫

如果这些医案是真的，那这傅青主的行医风格与咱老师很像。