国学话题之：生与死

天灵宗宗主

开了国学专栏，但一直没有发什么跟国学有关的帖子。

似乎一提到国学，就是三字经，道德经之类的---这些当然是国学了，不过，我的理解，最最根本的国学应该并不是古代的这些文字，而是自古以来，在中国人心中的对于天地自然生死等等的认识，这些扎根于国人心底深处的对于天地自然生死之类的认识，才是中华民族的最最根本的学问吧。比如，“谋事在人，成事在天”，比如，“生死有命”之类的

这个帖子，专门讨论国学话题中的“生与死”。

古代的大儒们不知道是怎么看待这“生与死”的，大家若知道的话，请在下面跟帖一下，不过，在中国传统上的看法里，“生死由命”，“阎王叫人三更死，绝对不得到五更”，应该是从古至今中国人的一个基本看法吧。


对于这“生与死”，一个新生命的诞生，总是让人欢欣鼓舞的；然而，当一个老人寿命到达终点，再怎么高寿，也总是让人悲伤的------然而，大家知道，民间写给这些过世老人的挽联之类的，是怎么写的么？-----有一次我碰巧看到了，真是惊讶万分的，因为竟然写的是：某年月日，某人新生之类的。具体怎么写的不记得了，但肯定是写的新生，在另一个世界里新生之意。

天灵宗宗主

中国人对于生死，还有一个说法：人生一世，草木一秋。

人都渴望长寿的，或者准确地说，一般人都渴望长寿的，少数人例外。然而，长寿，就一定很好吗？---暑期培训的时候，与学员研究这个问题，结论吓人一跳。

简单地打个比方：

普通人，人生一世，草木一秋；
长寿的老者，人生一世，草木两秋。

草木一秋的时候，从发芽到生长到成熟，就是小孩子出生、成长、成熟那样的。
草木两秋的时候，第一秋就是大家都有的那样，从小孩子出生、成长、成熟；而第二秋，则已经是老年了，衰老的气息始终笼罩着，相比起第一秋来，生活已经很没了质量。

如果算上轮回，同样的时间，那种每次只过一秋的人，经历了两次第一秋；而长寿的老人，却是一次第一秋，一次第二秋，哪个合算呢？

这样的计算结果，当然，让我和学员们都吓一跳的。

天灵宗宗主

在今年的暑期培训里，还跟学员详细探讨了一下人生各个阶段的功效。婴幼儿的火太过时期，着重观察；接下来的土太过时期，着重学习；而再接下来的兑卦时期呢？

综合兑卦的种种特性，这个时候，人的成长是相当于闭关修炼的-----努力修炼自己在这人世间将要承担的工作能力----比如我，那时候就忙着写作，结果若干年后，需要写书时，随手便可以写来，没有任何的障碍。

兑卦的时期，也是青春期忧郁症发生的时期-----忧郁症的典型特性，便是渴望自杀。----这多美好的年龄，为何就会产生想要结束自己生命的心态？

有一个可能：经历了震卦和坤卦时期以后，到兑卦时期，人应该找到了自己努力的方向了，应该找到自己这一世的目标所在，并为此而努力----如果在震卦和坤卦时期，没能够顺利地观察社会等，于是到了兑卦时期，找不到这世的目标所在，人体，便会自动启动关闭生命系统-----回到另一个世界，重新来过。

从这点上说，现代的教育，是最可怕的生命杀手----婴幼儿时期，本来就应该尽可能地多多观察的，然而，现在的家长，往往包办了一切，屏蔽了孩子与外界的联系；坤卦时期，也就是小学时期，更应该参与到众人当中，先学习处理人际关系等等的，然而，却被教育给禁锢在校园里，且同学间的关系就剩了考试排名的竞争关系----如此之成长过程，如何能够在兑卦时期找到人生的意义-----从而很容易诱发人体启动生命关闭系统-------所以说，现代的教育，是最最可怕的生命杀手的。明年火不及，这样的情况，会发生得更多。