六十四卦的应用规则

天灵宗宗主

教大家一些六十四卦的关键性东西---明白了它,这六十四卦就可以灵活的使用了.

对于六十四卦,从古到今,许多人都走入了误区,去研究六十四卦的名字,以及卦的符号之类,搞得这六十四卦玄乎玄乎的.----事实上,完全不是如此.古人说,"卦者,挂也",这卦,是挂在那里的直接的东西,清楚明白得很,一点都不玄的.
怎么叫"挂"呢---换个说法,就是取象比类.

以火水未济卦为例.
此卦其实说的是离卦和坎卦交互作用,会有什么结果.----随着离卦和坎卦的强弱的不同,从此卦中所能推演的结果,差异是非常大的.

刚才写了一段,竟然丢了,看来老天也不让我多说,所以,简要说两句吧.

火水未济卦,它所对应的名字是"未济",而对应的象是"小狐狸走在水面上".狐狸本来行在陆地上,这走在水里,当然没有到达彼岸,故叫"未济",倘若某件事情正对应这样的卦象,那意味着,事情没结束呢,需要继续努力.

古人之所以把这卦命名为未济,当然是因为古代的这些卦,主要用于算命和研究社会事件的,而几乎没人拿它来用在其它一些实际的治病等方面.

那假如我要研究一个离卦东西对坎人的影响,就不能用"未济"了,因为没有到达岸边,说明不了任何东西.那怎么研究呢---很简单,重新去"取类比象"

比如,这回不用"小狐狸走在水面上",而用"阳光照在水面上",就清清楚楚了.离卦的东西倘若太强,水很弱,那水会被蒸发掉;离卦倘若很弱,那对水没啥影响;离卦倘若马马虎虎,水也可以,那可以让水暖和,促进坎水的流动.

"取类比象"是研究和应用六十四卦的最基本的规则,就象"同气相求强者胜"是研究八卦的基本规则一样的---弄明白了这个道理,就可以灵活地使用六十四卦了,而不明白这个道理,那无论如何,读再多的古代易经书,都不可能用得好的.

好了,关于八卦和六十四卦,最最关键的东西,都教给大家了---至于用得如何,全看各人的领悟了.

陈熙

学习.希望老师多讲一些.

丽日晴

是的，以前，我就知道“水火未济”后来，很开心的发现也有“水火既济”万事万物都很有趣。老师，您多指导我们呀~~呵呵

晴蓝

理解不够全面，往往走入误区，很愿意听老师讲。

希望的田野

参加初级班学习，虽然还未学到六十四卦，老师的总结性应用规则，先记下了，今后学习就更容易理解。

悠悠白云

跟着老师来学卦

仙山

谢谢老师

喀秋莎

其实我当初想到的那个“巧治失眠”就与这个水火既济和火水未既卦多少有点关系。比如一个因心肾不交引起的失眠就属于火水未既卦，说通俗点就是人的心火在人的上部，水在人的下部，两个不相交就烦燥无眠，而心和肾的名称是一个，都叫少阴经，所以心经的原穴神门就能治这种原因的失眠，我猜想这个穴可以平衡身体的水火吧。

紫藤花开

今天看到老师这个帖子真是有刚刚好的感觉。最近老公兼职在淘宝开了个店卖山药，最初因为我想着自己是离人，和坎卦的山药不是太适合，就想自己不要太搀和的好，让巽卦的老公自己弄可能会好一点。但是后面还是忍不住给了点意见，现在因为我的意见出现了一点小问题，昨晚我在想这究竟是个什么卦象呢，是不是就是火水未济卦，预示着事情不会成功，这事我不再适合参与呢？

开心的枸杞

谢谢老师