人体与时空的奥秘

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楼主: 月满西楼
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命运、命数的转变之机 (转)

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发表于 2010-11-19 20:35:57 |只看该作者
要想改变自己的命运,增强自己的主神
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发表于 2010-11-19 21:13:36 |只看该作者
我深有感触啊!自从跟老师学了医学以来,自己身体变好了,家人身体也好了,尤其孩子,已不再动则吃药和打针了,孩子身体底子好了,发育好了,对她的一身都是享不尽的财富。我工作顺利了,钱挣得多了,人变漂亮了,也越来越让人感觉舒服了。这样良性循环下去,岂不是改变命运了么?
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发表于 2010-11-19 21:16:48 |只看该作者
贴穴位贴、和喝生茶、吃补益自己的食物,我每天都按老师的教诲实践着,并受益着。
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发表于 2010-11-19 21:42:25 |只看该作者
要想改变自己的命运,增强自己的主神,是唯一可靠的事情。这也是我自己一直在努力的方向。
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发表于 2010-11-19 21:53:18 |只看该作者
老师是个智慧的人   跟老师可以学到很多东西
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发表于 2010-11-19 22:37:22 |只看该作者
本帖最后由 汉萍j 于 2010-11-19 23:08 编辑

这样说行善的含义,就是一个人为自己考虑得越多,得到的内心的幸福就越少。为别人考虑得越多,内心就越平静。这个考虑,不是用行善的名义,强行将自己的意愿加在别人的身上,而是真正从对方的需要和内心的感觉着想。

上次和房东阿姨聊天,说到房东师傅的眩晕症又犯了,当时听她说出来的一些信息,猜到和这个月的厥阴风木有关,但是考虑到房东阿姨那时更多是要找一个对象倾诉,发泄一下内心的焦虑,而不是要听到我的建议,所以把到嘴的话又咽了回去,耐心的听她把话讲完,一边还不断的附和她的情绪发表感慨和安慰i。让她心里舒服一些。 过了两天,假装又想起这个话题,才告诉她按那几个穴位。我以前碰到这种情况,早就忍不住piapia地就给人家建议,搞得人家象吃了一个核桃在嗓子眼,咽不下,吐不出,现在总算有长进了,更让我有感触地是,自己的内心变得更平静,幸福,有力量。
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发表于 2010-11-19 22:50:18 |只看该作者
本帖最后由 汉萍j 于 2010-11-19 23:05 编辑

所以我感觉行善不止是在报纸电视上看到的捐款资助那几种形式,行善应该有更深一层的形式,含义和意义。

在佛法里,布施也有几个层次,最高层次的就是法布施,就不仅仅是给予钱财,放生这种有形的形式了。放下自己患得患失的心态,将自己最有价值的贡献出来或者尽自己所能让身边的人感到幸福,应该是行善最基本的形式吧。

不管怎样,真正发自内心的行善会改变一个人的状态,应该就是老师说的改变一个人身边的光子,从而改变命

运吧。还有,真正的行善一定是无所求的,有所求就会有得失心,就会有焦虑,他身边的气场不会好的。
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发表于 2010-11-19 23:01:54 |只看该作者
唉,这是一个悖论,我前几年在处理家庭问题时就意识到一个道理,就是如果你把一件事当成问题,执着于解决这个问题,这个问题可能永远解决不了,如果你接受它,把它当成你生活中很正常,很自然的一部分,和它和平共处,甚至感觉不到它的存在,假以时日,回头看时,这个事情已经变成了你想要的样子。行善和改运的关系也是如此吧!
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发表于 2010-11-19 23:12:07 |只看该作者
记得以前在天涯十号路人的帖子里,有人问起《了凡四训》里的行善得好报和人命天注定是否矛盾,十号路人的回答,大意是说其实都是天注定的,包括了凡行善这个转变以致后来命运改变也是注定的,只是一般人在比较低的层面看不到高层面的东西,就以为积德行善是自己改变了命运。但是《了凡四训》对那个理解力层面的人是有意义的,因为它能促使普通人去转变。以上是我的记忆和理解,也许不能完全表达贴主的真实含义。

我个人觉得这个说法还是有些意义的,老师其实也是站在更高的层面在看这个问题。
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发表于 2010-11-20 08:47:35 |只看该作者
所以我感觉行善不止是在报纸电视上看到的捐款资助那几种形式,行善应该有更深一层的形式,含义和意义。

在佛法里,布施也有几个层次,最高层次的就是法布施,就不仅仅是给予钱财,放生这种有形的形式了。放下自己 ...
汉萍j 发表于 2010-11-19 22:50

你说的很对。     无所求当然最好了, 但是有所求也比不做的好。  只是功德小, 但是会有福报的。
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