这个论战的背后根源是中西文明的冲突。
现在的社会从政治、经济、文化各个方面是全盘西化,人们追求个性解放,追求自由、人权,这是值得肯定的方面。但是同时享乐主义盛行,人生没有目标,似乎当一头猪,吃好睡好就是幸福了。在这历史的大背景下,梅桂山老怪(年纪不算老,但代表历史的沉渣泛起)这个跳梁小丑让人想起了穿着长袍马褂的冬烘先生,想起张勋辫子军复辟,真是逆历史潮流而动,螳臂当车、自不量力。
但是要知道物极必反,中华文明应该到了剥极而复的时候了。
狄更斯在《双城记》的开头说:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……”
现在是主流媒体所说的转型期,不论是中国还是世界,我们正处于历史发展的十字路口,面临着中华文明崛起或灭亡的命运。这是大浪淘沙、英雄辈出、重新洗牌的时代,是前途混沌未明的时代。这是登高一呼、应者云集,蝴蝶效应、星火燎原的时代,每个人都参与创造历史。 中华文明正以其包容性,融合着人类有史以来最优秀的文化,出生在这个时代,怎不令人豪情满怀!
佛教是不应与世俗对立,除了根本五戒之外,多数戒律应该随世间法律道德规范调整。所以说在西方文明为主导的社会中,制作与使用穴位贴即使从佛教的角度来看也无大过。但据说对性的追求导致欧日人种退化。 我声明,不强烈反对制作与使用延时贴了。但不排除在未来社会发生大的变化之后会再次反对。
但是首先推广穴位贴的是芹菜们,我们热爱中医,算是中华文明的继承者,在这历史时期,应该有更高的追求,有复兴中华文明的使命感(不是复兴糟粕、回到过去),胸怀祖国,望远世界。中医与传统文化一荣俱荣、一损俱损,没有了传统文化的土壤,中医也生存不好。入世的儒家以天下为己任,理想是修身齐家治国平天下,论语曰“君子食无求饱,居无求安”必不以夫妻恩爱为追求目标。 |