命运、命数的转变之机 （转）

月满西楼

1).命运从哪里来？怎么改变？

大家常常看风水，算命，看相。他们常问：“这个（风水，算命，看相）是不是真的?”  我的答复:“是真的.” 为什么是真的? 你要明白这些亊理的真相, 你就晓得它是真, 不是假的。

命运从哪里来？命运有沒有？——有！
命从哪里来的？命是你过去生中, 所造善恶形成的. 你过去生中造的善多, 你的命就好, 你造的恶多, 你的命就不好. 所以, 命不是人家给你注定的, 跟天地鬼神, 跟菩萨, 跟上帝都沒有关系, 命是自己造的, 不关别人的亊情.
因果通三世, 不是一生的. 一生做, 一生受, 这叫现报, 这一生做, 来生报。
佛法承认, 每一个众生, 毎一个人都有命运, 但是佛法不讲宿命, 也就是说命运是可以随时改变的.

   怎么改娈？
你要是觉悟了, 你一定会断恶修善, 你就会把命运改好了.
你要是不觉悟, 天天还是存心干一些损人利己的亊情, 作恶, 那你的果报就愈来愈坏了, 你的命运就变坏了, 所以命运它有个变数.

为什么会准？
一个平常人，不能说没有胡思乱想的那颗意识心；既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚了；既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢？虽说数一定有，但是只有平常人，才会被数所束缚住。若是一个极善极恶的人，数就拘他不住了。
一般人他去算命, 看相, 都能算得很准确, 是什么道理？他天天虽然有变数, 他变的幅度不大, 距离他的标准起伏不大, 所以就相当准硧.
如果他有大善大恶, 起伏太大了, 就不准了, 诸位要是稍微畄意去观察, 你就能够体会到, 你也懂得怎样改变自己的命运, 改变命运这个亊情不难！

2).世界的预言
人确实有命运，家有家运，国有国运，整个世界有世运。
中国古老典籍（现在收在《四库》里面）《皇极经世书》，这是宋朝邵康节作的。邵康节先生要用现代的话来说，他是一个了不起的数学天才。他完全用数理来推断，推断整个世界的命运，世界的兴衰，世界的吉凶祸福，但是他的文字很艰深，一般人不容易看得懂，他是用数理来推断。数理推断的这种预言，在佛法里面讲，属于比量，根据一些理论来推测的，不一定完全正确，但是它的准确性相当高，虽不能完全正确。
另外一种预言，是从定中境界里面看到的，这个很准硧，像最近我听说西方岀了一本书叫《圣经密码》，里面预测到近代，他写这个书是三千年前写的，对于近代连波斯湾战争发生的日期，都注解得那么清楚明白，许许多多现在发生的亊情，它里头统统都有说。
这个我们来看，它是属于现量境界，那是定功，在禅定里面。所以西方人感觉得这个书很惊讶，我看到这个书很平常，他们认为这是上帝的杰作，我们晓得不需要上帝。能够有初禅的功夫就行了，有初禅这种定力的话，对于几千年发生的亊情，他就能看得清清楚楚。为什么？
    近代爱因斯坦讲过，他说：“过去，现在，未来同时存在”，“ 同时存在” 就跟佛法里面讲的“十世古今，不离当下一念” 一个意思。因为未来同时存在，所以你入定的时候，这个界限突破了，就能够看到未来。所以未来几千年的亊情，你看得清清楚楚，明明白白，就是这个道理。所以这是禅定的功夫，只要有定力的人，他都很清楚，他都很明瞭。
在一个学佛的人来看，这很平常，西方人觉得这是很了不起的，可是他也说得很有道理，他说：“善恶是个变数”，这个讲得很有道理。

3).变数
这个变数能够把灾难化解，能够把危机延后，要靠什么力量？靠大家觉悟。如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟，问题就解决了，就能够延后。那些沒有觉悟的人沾觉悟的人光，所以“一人有福，连带一屋”，就是这个道理，我们就沾他的光。
一个人生下来就有命运，一个家庭兴衰有家运，整个世界众生造的共业有世运。命运绝对有，所以一些高明的人能够推算出来。实在说，我们自己的心到一定纯度，烦恼少，智慧长，在一切境缘当中。也能够知道个大概。随着自己修行功夫加深，观察就更入微，对于起心动念，吉凶祸福的这些因缘果报，就能看得清楚，丝毫不爽。
前几年我到中国访问，在北京遇到一些老人，年岁大概都比我大十岁以上，他们请我吃饭，谈到过去有关蒋中正先生的亊。在抗战时期，蒋先生有一天遇到一位老和尚，向老和尚请教抗日战争，老和尚说了两句话：“胜不离川，败不离台”。八年抗战胜利后，他在四川；国共战争失败后，他退到台湾。这说明了什么？人有命运，一眼就被人看穿了。这个老和尚的功夫相当于《了凡四训》里的孔先生，能将蒋先生一生的命运看穿。可惜他不是云谷禅师，云谷禅师能教人改造命运，这是蒋先生沒有了凡先生那么幸运。
    《了凡四训》里的了凡先生遇到孔先生之后，他的心定了，一切境缘当中，真的不起心不动念，因为他晓得“一饮一啄，莫非前定”，命里有的决定有，命里无时莫强求，所以心定了，乐得清净。遇到云谷禅师之后，这才恍然大悟，“命中注定” 是谁注定的？自己注定的，不是别人，这是自己过去生中造的业决定的。既然是自己决定的，当然自己可以改造。
李炳南老居士在台中教学弘法三十八年，他的寿命是这一生当中改造的，他说他沒有那么长寿。我们仔细看他的相，人中很短，这不是长寿相，他说他能话到这么大年岁，是这一生修得的，
懂得改造命运的人很多，不是沒有，只是你无缘接触。这是一个人在一生中莫大的遺憾，能遇到真是大幸！我们断恶修善就是大幸，能遇到改造命运的理论与方法，一定要掌握住。

黄菊花

学习了。

绿森林

学习了！！

liukairui710

还不是很懂!!!!!!!!

Michael

莲叶何田田

降伏自己的心太难了。

天灵宗宗主

人的命掌握在自身手里，主神增强，命运随即就会改变----至于行善、放生之类----当然是好的，但是，以为有意识地去做就能够改变命运，那不太可能。
很简单，比如说，一个看起来很穷的山区学子-----给予他充足的资助，让他舒适地读书上学，这是所有人眼睛里看到的好事，应该得到好报的----但大家想一下：一个人的成长，需要挫折；老天爷培养一个人，也往往给予他很多挫折，所以，天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤-----如果偏偏巧你资助的这个人，是老天爷想要培养的对象呢？因为你的资助，剥夺了他的成长机会，而最后沦落成为一个平庸的人----你看老天爷对你火不火呢？别想好的回报了，老天爷不给你惩罚就不错-----正因为如此，父母对于孩子管得越多，父母最后越惨，爱子反害子的---这也是老天爷降下的惩罚，因为，父母以自己的所谓的爱，剥夺了一个孩子正常成长的机会！

快乐GO

人的命掌握在自身手里，主神增强，命运随即就会改变----至于行善、放生之类----当然是好的，但是，以为有意识地去做就能够改变命运，那不太可能。
很简单，比如说，一个看起来很穷的山区学子-----给予他充足的资助， ...
luanboshi 发表于 2010-11-18 09:26

          就是这个理,要彻悟.要做一个好家长就要明白这个道理.

天灵宗宗主

行善---是一门大的学问---绝非我们通常所想象的帮人家做点事情，给人家点钱，放放生这么简单的-----。
真正的行善，应该是努力增强自己的主神，然后，首先完成自己该完成的事情----以我的情况来举例。不计报酬，不辞辛苦，去拯救垂危的人，在很多人看来，当然是行善，甚至，我可能因此而名垂青史，被当作后世大医大德的典范。
不计报酬，不辞辛苦，去拯救垂危的患者-----患者固然可以得到很多，那不用说；那么，按照常规所宣扬的行善应该得到好报的标准，我会得到怎样的好报呢？-----有一点必然是可以想象的：劳累、贫穷；因为自己忙着这样的行善，不仅仅自己劳累、贫穷，而且，不能给家庭带来收益，还得象寄生虫似的依赖家人活着，于是，龙之神心生怨尤，夫妻关系恶劣；在这样的家庭环境下，家中老人忧心忡忡，孩子闷闷不乐------
劳累、贫穷、忙碌，我当然不可能坐在这舒适的书房里，花钱办一个论坛，安安心心地教大家学医，教大家注意生活的各种细节；
劳累、贫穷、忙碌，也当然没有地方愿意和我合作，去生产足以让中医普及进千家万户的各种穴位贴。
---
现在大家来看，老天爷花了很多精力和时间，让我经受各种挫折和磨难，让我拥有目前的医术，倘若我选择了古代许多众口传诵的大众不辞辛苦、不顾劳累、不计报酬，热心为众多垂危患者服务的大众渴望的具有大德的大医，看上去我应该得到好报，但相反，我不仅自顾不暇，家庭崩裂，家中老少受罪，而且，将来去老天爷那里报道，老天爷肯定恨得牙痒痒，用个锤子把我的灵魂锤得魂飞魄散的。

紫好

受教了，谢谢老师！