用易医之理分析:老师发在博客上的: 跟古代名医学习治咳嗽（1）

易简贤

        用易医之理分析:老师发在博客上的: 跟古代名医学习治咳嗽（1）
  此系原创拙作，转载请注明出处。也欢迎各位朋友批评指正。

     看老师再百忙之中还每天坚持学习,作为芹菜的我觉得更应该努力去悟道,这几天一直耗在老师搭建的这个平台上,也悟出一些道理来,我称之为:易医---太极八卦五行疾病诊断治疗法.但本人笨,不知怎样表述出来.就此放下,等灵感来了再写.故用此方法试分析芹菜们发的帖子.今回头再看老师发在博客上古代名医案例,就又心痒、手痒又试用此方法分析,现帖出来与大家探讨.
下面是老师发的帖子:http://wenyigeyihua.blog.sohu.com/135852126.html?act=1271848096098#comment
跟古代名医学习治咳嗽（1）
原文1：“徽宗宠妃苦痰嗽，终夕不寐，面浮如盘。诏内医李防御用药，令供状，三日不效当诛。李忧挠技穷，与妻对泣。忽闻外间叫云∶咳嗽药一文一帖，吃了今夜睡得。李使人市药十帖，其色浅碧，用淡齑水滴麻油数点调服。李疑草药性犷，或使脏腑滑泄，并三为一，自试之，既而无他。于是取三帖合为一，携入禁庭授妃，请分两服。是夕嗽止，比晓面肿亦消，上喜赐金帛值万缗。李念病即安，倘索方无以为对，令仆俟前卖药人过邀饮，以百金赂其方，乃蚌粉一物，新瓦炒令通红，拌青黛少许耳。叩其从来？曰∶壮而从军，老而停汰，顷见主帅有此方，故剽得之。以其易办，姑借以度余生，无他长也。李给之终身。（《槎庵小乘》。文田按∶咳嗽症辛升太过，肾气逆上，故蚌粉以养其肾阴，所以能愈。）
徽宗皇帝有个非常受宠的妃子，得了咳嗽的毛病，咳嗽的时候没啥声音，就是痰多，她整天整天的因为咳嗽而睡不着觉，脸面浮肿得如同盘子一样大。皇帝很着急，下诏让一个姓李的太医治疗自己的爱妃，并且强迫太医立下令状，如果他开的方子三天之内没有效果，太医就要以命赎罪。李太医那个忧虑啊，自己该用的方法都用了，都没看到有效的，这令状也写了，看来小命不保了。就在他和自己的妻子面对面流眼泪的时候，忽然听见外面传来一声吆喝：“卖治咳嗽的药喽，一文钱一贴，保证吃了晚上就能睡着觉了~~”李太医赶紧令仆人到外面买了十贴药，回来一看，这药的颜色是淡绿色的，服用方法是用淡齑水滴几滴到麻油里，然后用麻油调药服用。李太医担心这草药药性太猛烈，有可能脏腑耐受不住这么猛烈地药性，产生滑泄的问题，就把三贴药合为一贴，自己先试试。试过之后，也没他担心的问题出现，就放心的把三贴合为一贴，带到皇宫里给那个妃子，嘱咐这一贴药分作两次服下。当天晚上，宠妃的咳嗽就停了，第二天早上，脸上的浮肿也消了。皇帝龙颜大悦，赏赐李太医价值数千万的黄金和珍贵的丝织品。李太医安心高兴之余，担心也来了。宠妃的病是好了，但是万一皇帝问起来自己开了什么方子，自己不能够回答不就糟糕了！赶紧令自家仆人在外面候着，等到那个卖药的人来的时候请他到家里喝酒，喝酒的时候借机高价买他的方子。原来方子就是用新烧制的土锅把蚌粉炒得通红，拌上一点点青黛而已。那么这方子是哪位高人传授的啊？卖药的也不隐瞒“我年轻的时候就当兵了，年纪大了，军队自然不肯养活我了。我偶然一次看到主帅有这个方子，就把它偷偷抄记下来。我也没有什么别的能够谋生的技能，因为这方子实在很容易置办，姑且就靠着它挣钱，安度余生。”李太医就出钱，安置了这位卖药人，令他安度晚年。（摘自《槎庵小乘》。文田按：咳嗽症，是因为辛升太过，肾气因而逆上，故用蚌粉来滋养肾阴，因此能够痊愈。）

易简贤

LZ,这个我不太解，主要是易经没有学～～～好

土虚症:木生火、火生土这个独立平衡稳定的结构,其病因在木,故要泄其木,补足火,提升土之正气,使之达到独立平衡稳定的结构.
水实症:水生木、木生火这个独立平衡稳定的结 ...
waternel 发表于 2010-4-22 07:59

为什么木生火，火生土，就要泄木补火呢

这个独立平衡稳定的结构是用于人体土虚、木旺的独立平衡稳定的结构.
故脾胃土虚则可用火来泄木之旺,使旺木不克土,也可用"同气相求"提升土之气.这样就调整了平衡.
这个道理是我这几天刚悟出来的哈,http://luanboshiysclub.com/frame.php?frameon=yes&referer=http%3A//luanboshiysclub.com/viewthread.php%3Ftid%3D12715


下面转点知识点给你看:

“一阴一阳之谓道”，阴阳是宇宙间万事万物的属性。阴阳学说认为世界是由阴阳二气对立统一的结果。《素问·阴阳应象大论》中说：“清阳为天，浊阴为地，地气上为云，天气下为雨。”宇宙间的任何事物都包含着阴阳相互对立，相互联系的两个方面。八卦分五行，五行分阴阳，阴阳是《周易》之纲。

阴阳代表着事物相互对立、相互联系的两个方面，但不局限于某一特定事物，阴代表阴性事物，阳代表阳性事物。
一般地说，凡是活动的、外在的、上升的、温热的、明显的、进行性的、机能亢进的，都属阳；而沉静的、内在的、下降的、寒冷的 、 隐晦的、退行性的、机能减退的，都属阴。足见0八卦象数疗法，宇宙间任何事物都可概括为阴和阳两类。


人体的上部属阳，下部属阴；体表属阳，体内属阴；

　　 体表背部属阳，腹部属阴；外侧属阳，内侧属阴；

　　 以脏腑来说，六腑属阳，五脏属阴。

　　 五脏之中又可分阴阳，即心、肺属阳，肝、脾、肾属阴。具体到每一脏腑，又有阴阳之分，如心有心阴、心阳之分，肾有肾阴、肾阳之分等。人体的结构尽管复杂，但都可用阴阳来概括说明，即所谓“人生有形，不离阴阳”。
阴阳学说用来说明病理变化，认为疾病的发生，是阴阳失去相对平衡，出现偏胜偏衰的结果，疾病的发生和发展关系到正邪两个方面。人体的抗病机能——正气，与致病因素——邪气，以及它们相互作用、相互斗争的情况，都可以用阴阳来概括说明。病邪有阴邪、阳邪之分，正气包括阴精与阳气两个部分。阳邪致病，可使阳偏盛而伤阴。为此出现热证；阴邪致病，则使阴偏盛而伤阳，因而出现寒证；阳气虚不能治阴，则出现阳虚阴盛的虚寒证；阴液亏虚不能制阳，则出现阴虚阳亢的虚热证。尽管疾病变化复杂多变，但均可用“阴阳失调”，“阴盛则寒，阳盛则热；阳虚则寒，阴虚则热”来概括说明。

　　 此外机体的任何一方虚损到一定程度，常可导致对方的不足，即所谓“阳损及阴”，“阴损及阳”，以至最后出现阴阳两虚。
由于疾病的发生、发展的根本原因是阴阳失调，所以任何病症，尽管它的临床表现错综复杂，千变万化，但均可用“阴证”和“阳证”加以概括。

　　 临床上常用的八纲辨证是各种辨证的纲领，而阴阳又是其中的总纲，以统领表里、寒热、虚实。

　　即表、热、实属阳，里、寒、虚属阴；

所以，正确的诊断，首先要分清阴阳，才能抓住疾病的本质。《素问·阴阳应象大论》说：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”就是说明阴阳为辨证的总纲之理。
由于阴阳偏盛偏衰，是疾病发生、发展的根本原因，因此调整阴阳，使其相对平衡就是治疗的基本原则。

　　 如阳热盛，而损及阴液者（阳盛者阴病），可损其有余之阳，用“寒则热之”的方法；

　　 若阴寒盛而损及阳气者（阴盛则阳病），可损其有余之阴，用“寒则热之”的方法。

　　 反之，若阴液不足不能制阳而致阳亢者，或因阳气不足不能制阴而造成阴盛者，则必须补其阴或阳的不足。概括地说，就是“损其有余”“补其不足”。总之，使阴阳达到新的相对平衡为原则。







请看我以前转过来的贴子.我也是刚从中参悟出来的.的.http://luanboshiysclub.com/frame.php?frameon=yes&;referer=http%3A//luanboshiysclub.com/viewthread.php%3Ftid%3D12555

碧天莲叶

面容肿属于离卦，离火郁结在面，离火出了问题。淡绿色的药物属于震卦，麻油属于离卦。麻油是药引子，引震入离，可以有效散郁火。
感恩 发表于 2010-4-21 21:22

感觉中医越看越深。

引震入离，为何能散郁火呢。

碧天莲叶

LZ,这个我不太解，主要是易经没有学～～～好

土虚症:木生火、火生土这个独立平衡稳定的结构,其病因在木,故要泄其木,补足火,提升土之正气,使之达到独立平衡稳定的结构.
水实症:水生木、木生火这个独立平衡稳定的结构,其病因在水,故要泄其水,补足木,提升火之气,使之达到独立平衡稳定的结构.

为什么木生火，火生土，就要泄木补火呢

神龙润春

胡麻是开蓝色花的，所以可以将药物引到头部。

神龙润春

面容肿属于离卦，离火郁结在面，离火出了问题。淡绿色的药物属于震卦，麻油属于离卦。麻油是药引子，引震入离，可以有效散郁火。

明月清泉

很想跟随老师,但我又不够条件,学历不够、又没钱.只好自已努力悟道吧!
易简贤蓉 发表于 2010-4-21 20:12

我根本就不敢想，什么条件都不够，并且还没一点悟性

明月清泉

呵呵呵......
我不是学中医的哈,我原是搞化工的,是搞化验及无机化工技术.对易及医纯属业余爱好.
易简贤蓉 发表于 2010-4-21 20:06

我原以为是中医世家，佩服 进步神速呀

易简贤

很想跟随老师,但我又不够条件,学历不够、又没钱.只好自已努力悟道吧!

缦林香山

那你进步太快了，向你学习

易简贤

学习了，看来楼主本来就是学中医的
甲乙木 发表于 2010-4-21 20:03

呵呵呵......
我不是学中医的哈,我原是搞化工的,是搞化验及无机化工技术.对易及医纯属业余爱好.