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出生年月日与疾病预测

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发表于 2010-4-5 21:33:14 |只看该作者 |正序浏览

出生年月日与疾病预测
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   不少人认为，以出生年月日预测疾病是一种迷信。与“迷信”对立的自然是“科学”。但什么是科学，什么是迷信，有时很难划分清楚。一般而言，凡是理解了的并通过客观事实证明了的，应当归之于科学；凡是不可理解而客观事实也无法证实的，当归之于迷信。今之以出生年月日预测疾病，是以“五运六气”理论为依据的。特别是我们应用“气运论治”治疗疾病，已取得了理想的效果。应该说，以出生年月日预测疾病是科学的。湖南省娄底地区气象局陈局长，带一个广东老板黄××和其助手刘××特来冷水江预测疾病，助手刘××将一张32开写好出生年月日与疾病的纸对折摆到桌面上，给我看到的只是出生年月日，不说一句话，不给摸脉，也不准离开坐位。我考虑了一下就说：“你肝有病”。对方说：“他们说我脾有病，对吗？”我说：“不对，你脾脏没有病”。他笑了，就把对折的纸翻过来说：“脂肪肝，乙肝，测对了”。这时陈局长说话了：“不少人说你在搞迷信，今天特来拜访，看来你有你的道理，不算宣传迷信，你再给这位黄老板看一看。”我看了黄老板的出生年月日，说：“病在左边，渴不得酒，一渴酒就会痛。”黄老板急着追问：“是在左边上部还是下部？”我说：“在下部左脚上”。问：“是脚背？脚板？肌肉？还是骨头？”我说：“是脚板上的骨头”。“哪根骨头？”我只能预测到这里，至于哪根骨头痛，那我就不知道了。他笑着说：“很多人用周易八卦给我预测，都没有测准。这回你算测对了。”接着他说平常不喝只要一喝酒左脚大拇趾就很痛。立即就抽出两张一百元钱给我，当时（10年前）我不敢收。陈局长说：“你可大胆收下，这是你的医术值钱，这钱不算多，对他们广东人来说，只是一杯茶钱”。我将理由告诉他：由于平时喝酒过多，长期肝脏损害，肝行气于左，所以病在左；现已损害至肾，肾主骨，肾位下焦，这就是左脚骨头痛的原因。不要服什么药，只要戒酒就行。他苦笑了。
通过这次测试，说明以出生年月日预测疾病是科学的，陈局长鼓励我要努力把这门医术整理出来，并加以完善，对人民的健康是一种大的贡献。
人的出生年月日又如何能预测疾病呢？
一、自然环境对人体疾病的影响
由于人体的生理活动与自然环境的变迁，四时寒暑的更易，昼夜晨昏的变化相适应，所以人体疾病也必然与之密切相关。如《素问·金匮真言论》云：“春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。”这就指出了不同季节的发病特点。温病学中的“四时温病”，实际上也就是不同季节发生不同的温热病，还有许多慢性病的加剧和发作，亦多与气候的急剧变化和季节交接有关。如《素问·脏气法时论》篇，就详细论述了五脏病五季的间甚变化：“病在肝，愈在夏，夏不愈，甚於秋，秋不死，持於冬，起於春；……病在心，愈在长夏，长夏不愈，甚於冬，冬不死，持於春，起於夏；……病在脾，愈在秋，秋不愈，甚於春，春不死，持於夏，起於长夏；……病在肺，愈在冬，冬不愈，甚於夏，夏不死，持於长夏，起於秋；……病在肾，愈在春，春不愈，甚於长夏，长夏不死，持於秋，起於冬。 ”此指五脏气虚阳微之患而言，对于五脏气壅邪盛之疾，又有所不同，以肝病为例，肝胆气怯，寒凝经脉之肝病，逢春病势可缓；而湿热壅遏、肝郁气滞以及肝肾阴亏、水不涵木之肝病，逢春阳气大发，每致旧疾发作，肝胆之气升发，亦可使头晕眼花之类症状加重。
昼夜的变化，对疾病的病情亦有一定的影响，如《灵枢·顺气一日分为四时》篇中说：“夫百病者，多以旦慧，昼安，夕加，夜甚。……朝则人气始生，病气散，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半，人气入脏，邪气独居于身，故甚也。”这就是人体阳气随着昼夜变化而出现阶段生、长、收、藏的相应变化。因此，在疾病情况下就出现了“旦慧、昼安、夕加、夜甚”的变化。
二、出生年月日与疾病的关系
由于自然环境对人体的生理和病理，均有着一定的影响，因此预测疾病，首先就必须考虑到岁气的变化。
出生年月日这段时间，实际是指受孕养胎时间。人生活在天地气交之中，天气与地气的变化，不但影响着人体，而且已作为孕育人体的生命参数而赋予胚胎，成为终生体质差别的基因，因此，受孕养胎年岁的气化与人体体质属性是一致的。如受孕养胎年岁火盛，则胎体心火偏旺；若受孕养胎年岁火衰，则胎体心火不足；若受孕养胎年岁木盛，则胎体肝木偏旺；若受孕养胎年岁木衰，则胎体肝木不足；如受孕养胎年岁土盛，则胎体脾土偏旺（实为脾湿过盛）；如受孕养胎年岁土衰，则胎体脾土不足。同时出生季节与体质类型也密切相关。一般来说：
冬季出生者约在春季受孕，按照阴阳五行纳时，春属阳、属木，在天为风。故其时受孕者，禀阳木之气。木性条达，风又主动，故冬季出生者，好动性急，敏捷能干，思维灵敏。但风性善变，因此又具有不稳定的特点。在疾病方面，由于风气通于肝，故此时出生者多有肝病的潜在倾向；风性善动，故可有肝风内动、高血压、中风之患；又因风性善变，故其神经系统多不稳定，易生肝郁、癔病等。由风性好动，阳气耗散较速，寿命偏短。
夏季出生者约在秋季受孕，按照阴阳五行纳时，秋属阴属金，主收，在天为燥。其性刚健坚正，阳气耗散较少，阴气渐旺，故夏季出生者多心胸宽广，稳重自持，刚健自强不息，但往往具有虚荣心、自尊过强的一面，甚至唯我，非我莫属。在疾病方面，由于燥气通于肺，易出现燥热性疾病，如咳嗽、慢性支气管炎、便秘等肺系疾患。燥易灼津，故又常有阴津不足之疾。由于心胸宽广，因此寿命一般偏长，但燥阳之气易伤阴津，故寿命只属中等。
可见根据出生年月日可以推出人的体质，可以预测人的疾病，并可判断寿命的长短。更证明了一个人生的哲理，人出生后，一面是生长，一面又带来了疾病的根源。有生就有死，生中有死，此之谓也。
三、预测的依据：气运合化与客主加临
⑴、气运合化。五运六气同时发生在同一时空中，其对人体生理病理的影响，都是二者合化起作用的。气运合化后导致岁运太过、不足、平气的变化，直接影响着五脏的生理和病理，因此气运合化是分析运气对人影响的重要的一项。甲子六十年逐年气运合化表如下：

1.甲子顺化；                2.乙丑顺化；                3.丙寅不和；
4.丁卯天刑\岁会；          5.戊辰天刑；                6.乙巳天刑；
7.庚午天刑\同天符；       8.辛未天刑\同岁会；       9.壬申同天符\小逆；
10.癸酉同岁会\不和；    11.甲戍岁会\同天符\不和；12.乙亥不和
13.丙子太乙天符\ 不和； 14.丁丑不和；             15.戊寅天符；
16.己卯小逆；                17.庚辰小逆；                18.辛巳小逆；
19.壬午小逆；                20.癸未小逆；                21.甲申顺化；
22.乙酉太乙天符；          23.丙戍天符；             24.丁亥天符；
25.戊子天符；                26.己丑太乙天符；       27.庚寅天刑；
28.辛卯顺化；                29.壬辰顺化；             30.癸巳顺化；
31.甲午顺化；                32.乙未顺化；             33.丙申不和；
34.丁酉天刑；                35.戊戍天刑；             36.己亥天刑；
37.庚子天刑；                38.辛丑天刑\同岁会；    39.壬寅小逆；
40.癸卯不和；                41.甲辰岁会\同天符\不和；42.乙巳不和；
43.丙午不和；                44.丁未不和；             45戊申天符；
46.己酉小逆；                47.庚戍小逆；             48.辛亥小逆；
49.壬子不逆；                50.癸丑小逆；             51.甲寅顺化；
52.乙卯天符；                53.丙辰天符；             54.丁巳天符；
55.戊午太乙天符；          56.己未太乙天符；       57.庚申天刑；
58.辛酉顺化；                59.壬戍顺化；             60.癸亥顺化\同天符。

一般来说，逢天符和同天符之年，气候变化较大；岁会和同岁会之年，气候变化较小；而在太乙天符之年，气候变化最剧烈。《素问·六微旨大论》云：“天符为执法，岁会为行令，太乙天符为贵人，邪中之奈何？曰：中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。”顺化之年，气候变化较为平和；小逆和不和之年，变化较大；天刑之年，变化特别剧烈。
⑵、客主加临。主要用来推测每年六节气候的变化。客气与主气加临后，客主之气以五行相生、相克的理论和君火、相火在位的变化，便可出现相得、不相得和顺逆等情况。而这种相得、不相得、顺和逆，则是气候变化的结果。
所谓“相得”，就是客主之气相生或客主同气，此时气候平和，人亦少病，即使病也轻。
所谓“不相得”，就是客主之气五行相克。在五行相克之中，又有主胜客、客胜主之不同。《素问·至真要大论》云：“主胜逆，客胜从”。不相得，表示气候人异常的变化，容易发病。主气克客气，为主气偏胜，这种偏胜持续的时间长，危害大，故为逆。客气胜主气，客气虽偏胜，但为时短暂，危害不大，所以为从。
相火在上，君火在下（“上”指客位，“下”指主位）为逆。这种情况只发生在二之气；相火在下，君火在上为顺，这种情况只发生在三之气。因相火为盛火，为高热气温，当它出现在君火之上时，作为客气的影响将使主气气温升高，出现异常气候，所以为逆。若相火在下，君火为少火，对相火影响不大，所以为顺。
一般来说，“相得”为正常，“不相得”为异常，但不可绝对。“相得”是客主相生或同气的关系，其中有的相生，未必是佳兆，如太阳寒水得燥金之生，则寒水更盛。其中有的同气，也未必是佳兆，如太阴湿土同气，只能使湿土更湿，客气助长了主气，使其亢盛，也会带来不良影响。“不相得”为客主相克，其中有的相克不一定是逆。如火热偏盛，得寒水之克制，则可形成平气而不致为害。
形成平气之年有三种情况：
①、运太过而被抑。凡岁运太过之年，如果这年司天之气在五行上克岁运，那么这年的运虽太过，但受司天之气的制约，而成为平气之年。如戊戍年火运太过，但逢太阳寒水司天，水克火，则太过之火运受太阳寒水之气的抑制，便不致太过而成为平气之年。甲子六十年中，“运太过而被抑”的平气之年有戊辰、戊戍、庚子、庚午、庚寅、庚申。
②、运不及而得同气之助。凡岁运不及之年，如这年司天之气在五行属性上与之相同，或年支的五行属性与之相同，则此不及之岁运便可成为平气之年。如乙卯年，乙庚化金，乙为阴干。可知乙卯年为金运不及之年。且卯酉阳明燥金司天，则金运不及之年得到司天燥金之助，故可成为平气之年。又如辛亥年，丙辛化水，辛为阴干，可知辛亥年为水运不及之年。且亥子属水，水运不及，得年支北方亥水之助，便成为平气之年。甲子六十年中，“运不及得同气之助”的平气之年有九：丁卯、乙酉、丁亥、己丑、癸巳、辛亥、乙卯、丁巳、己未等。
③、年干与每年交运时的日干相合。每年初运交运的时间总是在年前的大寒节交接，交运的第一天，如果年干与日干相合，也可形成平气。如壬申年初运交运的大寒节第一天是丁亥，丁壬同可化木，刚柔相济，这就是年干与日干相合。因此，壬申年可算做一个平气之年。其它的甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，戊与癸合，同样都属于平气。