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第一章 挑战科学的中国第五大发明
第一节 好奇的天性
任何人的一生中都有许多困惑,有人困惑于名利,有人困惑于情感,
而我的最大困惑则是“我究竟是谁?”这样一个“愚蠢”的问题。
我的困惑
我的困惑是来自生活中的几次普通的体验,其实这种体验不但我曾经
有过,许多人都有过类似的体验。我不想欺骗别人,更不敢欺骗自己。
下面就是几件真实的事例:
例一 我18岁离家上大学,以后是工作、读研究生、工作、读博士、工
作,总是生活在不同的地点,平时没有时间回家,而且回家也没有规律
。当时通信技术还很落后,家里没有电话,手机更是没有,平常只是不
定期给家里写信。然而,每一次回家都让我很难忘。
有一次大学放假回家,事前并没有告诉家里我哪一天到。等下了火车
,出了站门,看见老父在寒风中等候。我很奇怪,父亲说:你母亲今天
一早就知道你要回来,非让我来接你。回家问母亲。她只是说:我就是
知道你今天要回来。
还有一次,硕士毕业已经工作,由于工作的需要,单位决定让我临时
回去一趟。这次我没有坐火车,而是搭乘顺路车。等我走到家门外的胡
同口,看见父母站在路边 正在张望。父亲说:你母亲知道你今天要回
来,可接火车没有接着,白跑一趟。刚才她又说你肯定回来,非要出胡
同来接。
母亲的爱让我终生难忘,虽然她已经因病去世,可每当回想起来都会让
我落泪。但我始终不知道母亲的每一次的感觉来自何方,她自己也说不
明白。
例二 这是一个梦。1991年3月,我报考北京大学历史系隋唐专业博士生
,当时张广达先生招生,这是我第二次报考这位导师了,考试日期大约
是5月份,虽然拿到了准考证,但心里没有底。大约就在这一个月,有
天晚上,我做了一个梦:
有一条浅浅的大沟,两边坡度很缓,满地的青草,绿绒绒的。我带着我
儿子,顺着大沟向前走。沟的两边缓坡上,种着一排高大的核桃树,上
面 挂满青色的果实,每一棵树下都站着一个人,他们的身边有高高一
堆从树上刚刚摘下的果实。我们一边着着大家,一边往里走,当走到沟
的尽头时,那里有一棵大 树,树下没有人,树上只结着两个青色的果
实,但比一般的果实要大许多,像一个蓝球那么大。梦里有一个提示说
,这就是我的树、我的果,但它们还没有成熟。于 是,我和儿子就在
树下绿绒绒的草地上打滚撒欢,等着树上的果实成熟。此时梦醒。
临近考试日期,不知为什么心烦意乱,也许是害怕考不上,怎么也不
想去考。联想起以上那个奇怪的梦,最终我没有参加本年度的考试。人
总是这样,失去了就觉得可惜。考试的那两天,我坐立不安,总觉得没
有去考试是个错误,总觉得一定能考上。
但考试日期结束后大约有一个星期的样子,我意外接到了一纸通知,
此通知书是在考前由北京大学发出。通知说:我报考的那位导师因故不
能招生,当年招生名额取 消。(张广达先生1989年“六四”后去了国
外,但1990年有人代他招生,大约1991年被取消了招生资格。)
例三 这还是一个关于梦的事故。我有一位姓黄的朋友,没有工作,经
常打麻将。说来难以相信,此人虽然经常征战牌桌,但居然赢多输少。
2001年春节刚过,我从内蒙回来,有天晚上做了一个梦,正是关于我
朋友打麻将的事。梦的情节很简单,我朋友正在打麻将,旁边有一个声
音说:一万七!一万 七!第二天一大早,我就给她打电话说:你注意
!在两个月之内,你会在麻将桌上一次赢一万七千元左右,到时候可要
请我吃饭啊!
话虽如此,但我并没有特别在意,过一段时间也就把这事忘记了。因为
我知道,这位朋友虽然经常打麻将,但赌头都很小,一次赢上万的可能
并不大。
大约是四月底的样子,突然有一天下午,我朋友打来电话,兴高彩烈
地要请我吃饭。一问方知,她在几个小时之内真的赢了一万八千一百,
但有一部分是赌债。
我相信,在生活当中许多人都遇到过类似的经历,也曾听许许多多的朋
友谈起过类似的经历,也许是个梦,也许是一种感应,或者是困境来临
前莫明其妙的烦恼。只是他们可能会不以为然,更不会去深竟其中的原
因。
但我却不能忘怀,因为我太好奇了。为什么梦中会告诉我未来的事情
?为什么母亲会感知我的归来?我的大脑天生就有这种能力吗?为什么
这些经历可遇而不可求,更不能人为地重复?为什么现代科学对此没有
令人满意的解释?人究竟是什么?我们为什么而活着?
也许有人会说:这是巧合!没有什么科学性。但我不相信,因为在我
的一生中,每当生活发生变故之前,总有类似的梦境出现。第一次我们
可以将它看成是偶然,第二次我们也可以将它看成是巧合,那么第三次
、第四次呢?
然而真正让我困惑的并不是母亲的感觉和梦境,而是人类生命的真相
。
大学时我是学政教的(包头师专政教系),哲学、逻辑学是主修课,
知道人类意识、思维的基本原理,但就是无法说服自己。这世界也许正
是如此,说服别人相对容易一些,但说服自己却比较难。我不能接受说
不通的信仰,更不想不求甚解地走向死亡。
读研究生、读博士的年月,这个困惑依然如影相随,挥之不去。为了解
开自己的困惑,我阅读了大量有关方面的研究著作,有科学著作、有哲
学著作、有社会学著作……但始终没有找到令自己心悦诚服的答案。我
也曾请教过那些饱学大儒们,但没有人说服我。
其实任何一种理论或者思想,最早都是从解释一些人的处境、困惑开
始的。老实说,在“人类生命结构”这一点上,我并不相信科学的所谓
“真理”。真理不仅在定义完好的“科学”概念之中,她一定也在别的
什么地方。
天问
小时候跟父亲他们出去打猎,猎取的对象是一种现在已成保护的动物—
—黄羊,那是内蒙古大草原上生存的一种野羊。好在我们枪法奇臭,转
了 一整天也没有打到一只羊。晚上就寄宿在一户牧民家中。在闲谈中
得知,此户人家中有一个叫柴登(音)的小伙子,年方十五,据说枪法
极佳。在许诺了一定的报酬 之后,柴登同意帮我们打羊。
第二天,柴登领着我们悄悄来到离家不远处的一座小山上,上面有一
块大大的岩石,我们就隐蔽在岩石的背后。视线越过一条窄窄的山沟,
对面就是另一座小山的山顶,山顶上同样有一块突出的岩石。
等了大约一个多小时,一只黄羊越上了对面的岩石,此时柴登的枪响
了,那只黄羊一头栽了下来。山的对面扬起了一片尘土,想必那一群黄
羊听到枪声已经逃跑了。 我们几个欢呼起来,正准备冲过去拾取猎物
时,柴登马上摆手让我们安静。他说:这黄羊十分好奇,过一会它们肯
定会回来看个究竟。
果然没多久,一只黄羊又越上了对面的岩石……
看来,好奇是动物世界的普遍性,也是动物的某种天性,只是在不同
的物种进化中,好奇心起到了不同的作用。黄羊因为好奇而送了性命,
人类却因为好奇而发明了 步枪,结果射杀了黄羊。生物学的研究表明
,生命等级越高好奇心也就越重,一群蚂蚁的好奇心,远远不如一只大
象。海豚的好奇心很强,所以它成了海洋中最聪明 的动物。
在地球上所有动物当中,人类的好奇心是最重的。如果一个人在大街
上呆呆地抬头看天,可能不久满大街的人都会抬头望着天,这就是好奇
心。好奇心是人类走到今 天的根本动力之一,因为好奇,牛顿发明了
万有引力,同样是因为好奇,人类从蒸汽机时代一步步走到了原子能时
代。好奇心让人类积累了无数的知识,成就了一代 又一代的文明。
一切的好奇都起源于提问,在这方面任何一个孩子都是我们的老师,
因为孩子是提问的高手,他们一天到晚总有问不完的问题。我们的知识
就来自于不断的提问当 中:为什么天是蓝的?为什么地球是圆的?为
什么鱼可以在水中游?为什么宇宙中有辐射背景存在?为什么基因是双
螺旋结构?……于是有了战国时期屈原的《天 问》,有了现代的《十
万个为什么》。
人们常用“所问非所答”来回应那些不正面回答问题的人,因为在人
们的大脑逻辑中,“问”与“答”必须有某种逻辑关系,答是对问的回
应。在空山之中,我们大喊一声:“你好吗?”山谷会回应我们同样一
句话,这就是问与答的必然关系。
换句话说,回答都来自于提问,有什么样的提问,就会有什么样的回
答。好吧!假如我们将这个结论扩大到人类的认知领域,必然会得出这
样一个结论:人类今天的 所有知识,都是自然对我们提问方式的某种
回应。当我们问:人类的身体是由什么构成的?得到的结论必然是基因
。我们再问:血液为什么是红色的?回答必然是血 红蛋白含有一定数
量的铁。等等。
然而,如果说,“人类的知识都来自于自然对我们提问方式的回应”
,这样就会产生两个问题:
第一、由于自然只是被动地在回应提问方式,也就是说自然的回答很
可能并不是自然的全部,它只回答了能够满足人们提问的一小部分。一
个完整的蛋糕由奶油、面 粉、戈克力、糖、水、鸡蛋等等构成。如果
问蛋糕:你有多少巧克力?它会回答说:有234克巧克力。此时你知道
了蛋糕中的巧克力成分,但绝不会知道其它的成 分。
第二、由于提问与回答之间存在着某种必然关系,全面、准确的提问
,是获得真理的前提条件,而相对于无限的宇宙而言,我们的提问总是
有限的。比如,我们认识 一个人,都来自我们时时的提问:这个人是
男是女?品质如何?有多少潜能?发展方向如何?……但即使我们不断
的提问,不断得到回答,但最终我们还是很难彻底 了解这个人。这说
明即使我们不断地提问,但我们的所有提问还是有限的。
1927年,德国物理学家海森堡发现,对虚空中穿行的一个粒子,我们
最终是无法全面认识的,因为粒子的位置与动量不可能同时被测量,要
测准一个,另一个就完全测不准。这就是著名的“测不准原理”。
测量就是一种提问的方式,而“测不准”则是自然对我们提问的一种
答复,即自然只回答提问的一部分内容,而不会完全回应提问。因此说
,我们凭借所谓科学提问建立起来的知识大厦并不是完美的,其中既有
提问方式的限制,也有回答提问的制约。
好啦!我们谈提问与回答的的关系,并不是想讨论哲学问题,枯燥的
哲学还是留给那些所谓的哲学家吧。我们只是想从这个角度出发,考察
一下目前我们究竟对自己 的身体、生命结构、生命真相等,知道多少
。我们可以不关心宇宙中的黑洞如何吞噬星系,也可以不关心地球升温
以后的严重后果,但我们必须关心自己的身体。
如果用上面的角度来看目前科学对人体生命的认识,结论依然是:今天
我们对生命的看法,只源于我们固有的提问。在这个结论里,自然包含
着另外一种可能:我们的提问有可能是不全面的,甚至是错误的。比如
说,为什么我的母亲能感应到我回家的日期?为什么梦里可以展现还没
有发生的事件经过?目 前的科学提问就不能涵盖以上事实。 |
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