风水与养生，怀孕保健，育儿保健，月子保健

标题: (转帖)小孩子夜哭的道医简易治疗 [打印本页]

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 11:44
标题: (转帖)小孩子夜哭的道医简易治疗
本帖最后由沐风于 2012-3-6 06:05 编辑

孩子夜惊啼哭，吵闹不安。这种现象，西医束手无策。传统中医有个秘传的方法，叫做“金水镇魄”。治疗方法：就是用水煮金子，给孩子饮用煮过金子的水，夜惊之病就会痊愈。当然，金子要货真价实。如果是金饰品的话，那就得纯金饰品，不能用18K的包金，那不行。不必担心服用金子煮的水，会不会像吞金自杀那样出危险，放心，是不会的。按照科学的物理理论，金是不会溶于水的，水中绝对找不到金分子，但是水的能量属性却发生了改变，到底变成了什么呢？现代科学无法回答，但是道学和传统中医的理论可以解释。用金子煮过的水，金子的能量就释放在水中，水就变成了纯阳之水，这种水就是阴阳五行中金与水的混合物，金能生水，母子一体，金气十足。由于肺属金而且藏魄，七魄属阴，肺金不足，那么七魄就不能安居于肺中休息，就会因各种因素的诱发，出现逃逸、乱跑出体不归的现象，魂魄不安，孩子就容易夜惊啼哭。以金补金，以金水安肺魄，夜惊啼哭的毛病也就好了。这种运用五行气运论，改变水的五行能量属性的办法，虽然物理学和化学无法解释其中的原理，但是慧观却能观察到水的能量场态色泽都发生了改变。道医学和传统中医（纯正），正是基于内证慧观，诞生了对常人而言是匪夷所思的特效治疗方法。转自《老子人法地思想揭秘》熊春锦

作者: 喜笑颜开 时间: 2011-11-29 12:07
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作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 12:13
应该不行吧!个人理解:什么都分阴阳,银子虽然为金,但应该为阴金,黄金应为阳金.文章中说" 用金子煮过的水，金子的能量就释放在水中，水就变成了纯阳之水，这种水就是阴阳五行中金与水的混合物，金能生水，母子一体，金气十足。由于肺属金而且藏魄，七魄属阴，肺金不足，那么七魄就不能安居于肺中休息，就会因各种因素的诱发，出现逃逸、乱跑出体不归的现象，魂魄不安，孩子就容易夜惊啼哭。以金补金，以金水安肺魄，夜惊啼哭的毛病也就好了。"故不能用银子.

作者: 昆仑一兰 时间: 2011-11-29 12:15
记下来这个。老师用玉煮过水。

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 12:18
"以金补金，"这就是老子的思想"有余者损之，不足者补之。"也是栾老师的"同气相求"的理论,

作者: 一路欢歌 时间: 2011-11-29 12:29
那兑卦的人适合戴纯金的饰品吗？

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 12:46
呵呵呵......
个人理解:阴阳,但阴中有阳,阳中有阴,兑卦的人适合戴五行属金的饰品,但要看你本身需要补阴还是阳了.如身体好则无所谓了,身体差用同气相求,戴银子的饰品更好.
以上个人观点,希望没误导你!

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 17:35
今天发了帖子后,芹菜炫蓝九天提问: 银子煮的水可以吗?这个问题问得真好,使我联想起"收阴术"来,今天有时间就一直在想"收阴术"的原理是什么?这个问题怕忘了,现留个印在此.

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 19:54
刚才找到了这篇文章<< 帛书《老子》第五十二章·治水释义（A）>>,我再重贴一次.
家庭养小孩子，常见的有一种病叫做夜惊啼哭，吵闹不安，父母不能睡觉。这种疾病西医束手无策，孩子太小，打镇静剂又怕把孩子弄傻了。在我国南方海边地域就常见还保留着的一种治疗方法。那就是贴招贴，贴上面写着：“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念一念，一觉睡到大天光。”这种方法具有一定的治疗效果，但是却无法用西方科学的理论加以解释，所以也就被斥之为迷信，只能在民间流传。反正“有效”是硬道理，孩子不吵闹，大人能睡好觉，天亮能上班干活就行。是否科学交给别人辩论去。
当然，这只是举一个大家都基本知道的例子，并不是什么秘方偏方。而且这个方法也与用水无关，最多只是浪费一点那些读招贴人的唾沫水。用读招贴人的唾沫水来达到目的，我也不赞成你们去推广，以免大街上贴满这东西，既影响共卫生，也有碍观瞻。
我所介绍的方法是传统中医使用的方法，也可以叫做“金水镇魄”。方法就是水煮金子，给孩子饮用煮过金子的水，夜惊之病就会痊愈。当然金子要用纯金的戒指、项链，有金砖也行，只是别用18K的那种假金、包金的东西，要货真价实。自己家里没有就去借朋友亲戚的暂用一下也行。
你不用担心服用金子煮的水，会不会像吞金自杀那样出危险，不会的。按照科学的物理理论，化学理论，金是不会溶于水的，水中绝对找不到金分子。但是水的能量属性却会发生了改变，当然这也使物理化学不知道变成了什么？科学家们无法回答，只有道学和传统中医的理论可以解释。用金子煮过的水，金子的能量就释放在水中，这杯水就变成了纯阳之水，这种水就是阴阳五行中，金与水的混合物，金能生水，母子一体，金气十足。而且水的气非常“重”，阳气十足。由于肺属金而且藏魄，七魄属阴，肺金不足，那么七魄就不能稳居、安居于肺中休息，就会“乱跑”，小儿就容易夜惊啼哭。以金补金，以金水安肺魄，病也就好了。
这种运用五行气运论，进行上善治水，改变水的五行能量属性的办法，虽然物理学和化学都无法解释其中的原理。但是慧观却是能观察到水的能量场态色泽都发生了改变。也许古人就是通过慧观而发明这种“上善治水”的方法，用于临床治疗一些疾病。

作者: 暖地 时间: 2011-11-29 19:59
金不及的可以用金子煮的水吗？

作者: 天灵宗宗主 时间: 2011-11-29 20:04
金属类的药材,尽量不用为好,先找其它简单的食物穴位之类的方法吧,包括迷信的方法.

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 20:15
本帖最后由易简贤于 2011-11-29 20:19 编辑

今天看了这篇文章后,想起了以前悟出的;”太极八卦阴阴五行之诊断治疗法”.故试分析如下:
小孩子夜哭是” 由于肺属金而且藏魄，七魄属阴，肺金不足，那么七魄就不能安居于肺中休息，就会因各种因素的诱发，出现逃逸、乱跑出体不归的现象，魂魄不安，孩子就容易夜惊啼哭。”引起的,用金子煮水,只加强了肺金魄, 小儿夜哭主要是魂魄不安,那魂呢?故查了一下资料,是肝属木藏魂。
用太极八卦阴阴五行诊断治疗法分析:以上述理论,魂属肝为木、魄属肺为金, 小孩子夜哭是魂魄不安，是金和木有问题,要解决这个问题需用水,这样就形成了金生水、水生木的太极含三为一的平衡稳定结构
.在这一结构中,金生水、水生木这两个过程都是向一个顺时针方向发展；而金克木过程是逆时针方向发展。这样使此局面运行到“木”这个位置时，就停滞不前，不再往下运动。从而达到稳定。
那么，在这一局面中，消耗最大的将是“金”。因为它既要生（给予能量）着水，消耗自己的能量，又要克制木，消耗自己的能量。在这一“局”中，它只有能量的消耗而得不到能量的补充。可是“水”呢，虽然“生”着木消耗了自己的能量（“生”对自身来说是一种支出），同时又得到金相生能量的补充。因此，它自身还是较稳定的。同理，“木”虽被金所克，被动消耗了自己的能量，但同时又得到水相生时给予的能量补充。因此，它自身也较稳定。此局中最不容易稳定的就是“金”。如果金的能量始终得不到补充，这一局面也不能长期维持稳定。
用金子煮的水,"慧观却能观察到水的能量场态色泽都发生了改变。水就变成了纯阳之水，"故金的能量很强使这一结构得到很好的稳定.这样便可稳定小孩子的魂魄.就不会夜惊啼哭，吵闹不安，

作者: 长颈鹿 时间: 2011-11-29 20:49
易简贤坛友好，如果是金太过的震卦孩子用了这个方法会产生什么样的后果吗？我看了这个方法我是万万不敢用的，声明我不是来和你对立的，而是每次看到你的帖子个人感觉坛友是位好学博学勤学的人，可是千万别走偏了哦，老师教我们尽量用最安全最有效的方法，切记啊

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 21:05
本帖最后由易简贤于 2011-11-29 21:16 编辑

呵呵呵......
不好意思,才看到栾老师回复.感恩栾老师的回复!

我可不会宣扬述信,魂魄一词:出自于《本神——《黄帝内经·灵枢》第八篇 http://www.pharmnet.com.cn/tcm/knowledge/detail/100602.html
黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。

岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。

故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生久视。

是故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。因悲哀动中者，竭绝而失生。喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡惮而不收。

心，怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。破(月囷)脱肉，毛悴色夭死于冬。

脾，愁忧而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。

肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭死于秋。

肺，喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭死于夏。

肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。

恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。

是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。

肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。

脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀经溲不利。

心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。

肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。

肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。五脏不安。必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 21:09
我看了感觉方子简单易行,故才发出来给大家分享.如有误导请凉.

作者: 天灵宗宗主 时间: 2011-11-29 21:23
很多宗教都有治疗疾病的方法,因为来自宗教,所以往往被神化---事实上,那些宗教的方法没啥奇特的,很多还不如普通的中医的方法的.所以,大家要思考后再用,而不要贸然使用.

有一次,我看到某个网友的帖子里说到某人荨麻疹,去找迷信的人治疗,那迷信的人当然用了迷信的方法的,最后,用那种穿臭了的鞋子扑那人全身,从此,那荨麻疹就好了-----当时看得我很好笑.我其实是赞成迷信的事情用迷信的方法治疗的,但现在有些人简直是伪迷信---荨麻疹用臭鞋子就足以能治,先搞那么一套迷信的形式干嘛.----臭鞋子如何能治荨麻疹,其实是地雷复.我介绍大家用蚕砂治这病的道理也一样,蚕砂是蚕的粪便的.

迷信的病,用迷信的方法,普通病,就用普通的方法就行. 这所谓道教介绍用金水治小孩叶惊,说实话,已经走偏了,用了药物治疗,却并不懂得药物的禁忌的.

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 21:26
感恩容儿美的好意!!!

作者: 天灵宗宗主 时间: 2011-11-29 21:28
小孩子夜惊,我介绍过半截蝉蜕或桑菊饮治疗的方法,这是体质导致的夜惊;也有人用龙牡壮骨粉治疗过这病---这都是孩子体质出偏引起的.有些孩子则是因为遇到家里过世老人导致的,那一般念叨念叨就行;还有其它迷信的原因,那就用迷信的方法治就行了.---不同情况用不同方法.

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 21:29
感恩栾老师再次回复!

作者: 天灵宗宗主 时间: 2011-11-29 21:31
另外说一句,学中医不要扣字眼,动不动就长篇大论---看着都累死人,何谈学习.中医来自于自然,就从自然的规律来讨论好了---大家看我教大家的东西,从来很简单的几句的,没玄乎的,却很好用,屡次经过实践检验----这是给所有中医学子的忠告吧.

作者: 易简贤 时间: 2011-11-29 21:36
哈哈哈......
受教了!在栾老师论坛上就是好!能得到栾老师亲自指点,真好!谢谢!

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