关于五运的暇想之六味学习札记（十四）

雷风恒

      这是一个老话题，却也是一个新话题，因为总是有人在问五运的问题，自己学得也不好，考完试后也试着又仔细想了些日子。
      这里将这些天自己乱想的一些东西记下来，也作为和大家作一个交流吧！不一定对，但如果能帮助你加深以五运的印象也是不错的。
      老师一再提及，人从出生的那一刻起，就受来自于太空的各种天体的影响，构成了自己特殊的一种体质。这些天体的影响却又是时时在变化着的，就以月亮来说吧，在十五这一天，大家都知道，这一天会是满月，但在白天和晚上它对人们的影响却是不一样的，白天时，它在地球的另一面，到晚上时，我们能看到它，那么它的影响肯定更为直接一些。一年一度钱塘江天文大潮，今年好象是在农历的8月18，为什么不是十五呢？为什么又是在阴历八月，而不是月月都有呢，这不正是天体作用的因素吗？要为何以称之为天文大潮？
      人受天体的影响，也是有潮起潮落的，只不过你自己没有细心观察自己罢了，比如有的人，会周期性的情绪低落，有的人会周期性的生一种固定的病等，这应该都与天体的影响有关，而天体运行是需要时间的，在不同的位置对人的影响不同，而这种影响就变成了时间的不同而对人的影响不同了。想必这就是老师说的，时间是导致人生病的因素之一的最初由来吧！
      记得，20年前，在学校也学过一点点《天文学》的知识，仅仅是科普级的，知道了黄道，白道，黄经圈什么的，知道了春分点，秋分点。当时还奇怪怎么与农历的节气的名字一样啊？时隔这么多年，早都还给了老师，加之没有学习致用，所以和不知道是差不多的。
     《素问·五运行大论》中：“臣览太史天元册文，丹天之气，经于牛女戊分；龄天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氏昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也”。
    所谓“丹天之气，经于牛女戊分”，即五行火气在天体上经于牛、女、奎、壁四宿时，在十干则适当戊癸的方位，因而逢戊癸年，则是火气的运化主事，是为戊癸化火。
     这是在网上看到的一篇文章中的内容，对与不对不作讨论。只是作为一个参考，它说五行火气在天体上经于牛、女、奎、壁四宿时，在十干则适当戊癸的方位。从这里是不是可以看出些什么来呢？
      我的理解时，当天体中牛、女、奎、壁四宿运行到一定的方位，这时候它们共同作用于地球时，体现出来的是火的特性，而这时戊的方位又正好是火的方位（南方），癸因与之相对，便成了火太过与火不及了。

雷风恒

      上述的言语似乎还是不太能人明白，再想想该怎么说！！！
      既然五运是受天体影响的，究竟是哪些天体我们先不管它，因为所有的天体都会对地球有影响，对人有影响。太多了弄不明白，我们把太阳月亮都不说，只拿金、木、水、火、土这五个天体说事，可能会说得明白一些。
      但凡天体的运行轨道似乎都是椭圆或近乎椭圆的，不知道这是不是绝对的，人造卫星不算。如果这个定理成立，那我们再来解释五运受天体影响似乎就更好理解一些了。大家看看椭圆形，中间扁，两头尖。为了便于理解，我们以地球为着眼点，也就是参照物，假定地球是不动的，而地球位于上述五个天体运行轨道的中间，不一定是中心。
      以金星为例，当它用自己的运行时，当它在轨道的两人尖端时，肯定对地球的影响是最小的，在中间短轴部时对地球的影响肯定是最大的，当金星相对于地球来说，当某年它始终位于离地球最近的轨道区域时，这时我们称之为金太过年，因为金星对地球的影响是恒定久长的，这是相对而言的。反之就是金不及。其他天体类推。这是关于年的问题。
      当金太过年时，其他天体也在不停地运行着，对地球也是有或多或少的影响的，比如今年的正月，这时正好火星开始运行到离地球最近的轨道区域，相比其他星体而言，它最近，所以这个月就是火太过，而到到阴历二月，土星离地球最远，而其他星体离地球的距离相当，便是土不及了。一年中的十二便可类推出来，太过不及是交替出现的。
      那对于一天来说，也是如此，而这时的太过不及肯定是不如年和月上的太过不及的。想必这就是为什么人们把年运叫做太岁的缘故了，它是这一年统管的天体，对于某一月来说，当月的五运，便是这这月受影响最大的五运了。

雷风恒

      前面说过，我们是把地球当作不动来分析的，其实，地球在不断地自转，也在不停地公转。可以想象地球是毛线团中的核，而毛线团最外面的线圈便是各个天体的轨道，地球在转的过程中，外面的天体也在转着，它们的轨道互不重合，各走各的，你来了，我走了，你还没走，他又来了，就这样周而复始地运行着。
       唯一要想清楚的就是，这个过程中，太过值年的始终离地球最近，慢慢随时间消逝而离地球远去（这个远去包括它的主动远去和地球的离开），而另一个也开始慢慢变得更远而转变成另一个不及之年，你远离，我比你更远离一些，这就是不及之年了。然后又会有一个慢慢靠近地球，变为太过之年，如此往复。
      想到这里，六味真的很兴奋，虽然没有完全弄明白老师说的五运来自于天体的过程，但自己思考的过程，却足以让自己能深刻理解五运为何有太过不及之别了。
      不及之年，其实，就说明其他五运平平，而克其之运相对于年运来说要强势一些，而相对于其他五运来说，也只是平平过而已。
      打个比方，土不及之年，说明火、金、水、木都平平，因为木克土，因为土不及，所以木显得更威风一些，更有面子一些，瞧瞧，它怕我吧，还得夹起尾巴做人，如此而已。而水呢，因为土克水，水也显得更轻松一些，因为土匪元气大伤了，水可以安心过些好日子了。但如果加上月的五运的话，来上一个木太过，水太过，那土就更糟了，因为对手的心气一高，必然会痛打落水狗的。
      这里面的一些关系，还没有完全弄得很明白，但道理应该是这样的，但比如，土不及时，火太过时会不会去生它、助它，以至于木不敢来克它等等，是先生后克，还是先克后生，还没有弄得太清楚。

      六味并不是说五运就只与金木水火土这些星体有关系，而是与其他的星体都有关系的，只是为了解释方便，只取了它们五个而已。万不可断章取义。

黄石山

耐心听讲来了

东方

我发现一到太阳寒水的时候，我就难受容易激动，心就静不下来。想想我是戊戌月生的，不知是不是月份气息对人的影响最强呢？

张建国

六味的思辨能力真强，学习了。

易经大道

六味兄确实善于思考和总结， 不断向你学习！