古代著名医家提倡的坐月子法（一）
现代人坐月子，各种乱吃，却动不动就称传统，那么，我们来看看，真正的传统是什么。在《栾博士坐月子宝典》里，介绍了古代著名医家提倡的坐月子法。
陈自明是南宋时的著名医家，字良甫，又作良父，晚年自号“药隐老人”。其著作传世的有《妇人大全良方》《外科精要》《管见大全良方》，为中医妇科、外科的学科发展奠定了基础，对后世中医学的专科发展贡献尤大。
以下内容出自陈自明所著的《妇人大全良方》,我给做了注解。
一、产后将护法第一
l产后适宜闭目静坐
“论曰：凡妇人生产毕，且令饮童子小便一盏，不得便卧，且宜闭目而坐，须臾方可扶上床仰卧，不得侧卧，宜立膝，未可伸足。高倚床头，浓铺茵褥，遮围四壁，使无孔隙，免被贼风。”
解读如下：
论说：凡妇人生产完毕，且让她饮童子小便一盏，不得立即就卧床休息，适宜闭目而坐，过会儿可扶她上床仰卧，不得侧卧，宜把膝盖立起来，不能伸脚。高倚床头，床铺得厚厚的，遮住床铺周围四壁，不留空隙，免得风吹进来。
刚生完孩子就喝一盏童子小便，这个现代人肯定是不能接受的。但其原理可以讨论一下:小便，其特性是往下行。传统中医经常拿童子小便当药物，目的就是借助小便的气息往下行，带动人体的气息往下，从而治疗一些气往上升的疾病。产妇，最怕的是血气往上升，而不往下排。血气往上升，轻则胸闷腹胀咳嗽哮喘，重则昏迷，甚至死亡。现代的羊水栓塞之类的疾病，就是血气往上升的疾病。所以古代中医首先对此做预防，让产妇生产后就喝童子小便，引气下行，防范血逆。
说到气往上升，“怒发冲冠”，生气最容易引气上升。产妇，千万不要生气。产妇生气，很可能就不是怒发冲冠，头昏脑涨这么简单了，而很可能带动血液上行，造成羊水栓塞，引发死亡的风险。
生孩子后，不得立即卧床，适宜闭目而坐。这是因为卧床，用易经描述是地风升卦，肝气上升。肝藏血，肝气上升可能会引动血气上行。平常人卧床怎么不引动血气上行，而产妇卧床就引动血气上行了呢？这是因为平常人胃气好，人体各处都仿佛有山阻隔，即使卧床血气也并不容易上升。可生孩子后，水流冲垮了产妇全身的胃气，一旦气升，血气就很容易随着肝气上达肺上达脑，给产妇带来危险,所以不能卧床以避免气升。闭目而坐，闭目，人的全身的气息就本能地收敛，有助于气息下行。
上床以后，仰卧而不是侧卧，这个是减轻心脏的压力。产妇最怕血气上行，而心主血，心脏若是强，那么对血液的管控就强，血气上行的风险就低。
适宜立起膝盖，不宜伸直腿脚，这同样是减轻心脏的压力。立起膝盖，心脏供应到腿脚的血液就少；而伸直腿脚，心脏供应到腿脚的血液就多，从而心气就消耗得多，心主血的能力就会减弱。
高高地依靠在床头，闭目而坐。而厚铺床铺，遮掩床铺四周，防范风气。这个原理前面讲过，就是产妇满身胃气孔洞，所以必须防范风气侵犯。
总结一下：这一段是说，产妇刚生了孩子，要高高倚靠在床头，闭目静坐，过阵子才可躺下，躺下也只能仰卧，竖起膝盖。要密闭床铺四周，预防伤风。这些都是我们现代人也需要做到的。至于喝童子小便，虽然其效果理论上确实不错，但我并不推荐，还是不要喝吧。孕妇在怀孕期间，多多补益心气，心气强，不仅生的时候容易，而且产后心主血的功能强，血气上逆的风险会大大降低。不喝童子小便，改为孕期多喝人参水、莲藕水，多吃主食，多贴心经穴位补益（用麦冬捣软了外贴心经穴位。医用胶布固定，早晚各换一次），其对于产后的功效，比童子小便还要强得多。
l产后三日，不宜多卧
“兼时时令人以物从心擀至脐下，使恶露不滞，如此三日可止。仍不可令多卧，如卧多，看承之人宜频唤醒。旧说产妇分娩了，三日方可上床。若三日上床则必就地睡卧，又岂可令产妇近地气乎？”
解读如下：
经常地让人用物体给产妇从心口像擀面那样地擀到肚脐下，使得恶露不滞留，如此三天才可停止。仍然不能让产妇多卧，如果卧多，看护的人要经常唤醒她。旧说产妇分娩了，三日后才能上床。如果这样，那么必然就地睡卧，又岂能让产妇近地气呢？
给产妇从心口往下擀到肚脐下，显然也是让气下行，促进恶露往外排，而防范血气往上逆。之所以强调用物体而不是用手之类，应该是防止别人的气息影响到产妇。毕竟人的气息是互相影响的，产妇满身胃气孔洞，气弱，若是别人直接用手给产妇往下抹，别人的手的气息就会侵入产妇的胃气的孔洞了，不利产妇胃气的复位。用物则不然，比如用小枕头，物的气息对人的影响没那么大，且隔着物呢，隔断了别人的气息影响产妇。如此三天才能停止，是因为三天后，产妇的胃气已经有部分归位，气逆血逆的风险没那么很大了。
这个时候仍然不能让产妇多睡着。这是因为睡着了，地风升卦，肝气上升，血气容易随肝气上行，出现血逆风险，所以不让产妇睡得太多。若产妇很瞌睡，睡得太多，看顾的人就要经常去唤醒她。
“旧说”，这个指陈自明老先生之前的年代了，那时候说产妇分娩后，要三天后才能上床。这个相当的夸张了，其目的也是主要不让产妇安稳睡觉，避免睡眠中血气上升，给产妇带来风险。只是不让上床，就得在地下打卧铺，那距离地气太近，会受地气影响到，陈自明老先生认为那地气也会给产妇带来伤害，所以不必信那“旧说”，建议分娩后还是早早上床。
确实，早早上床是对的。只不过高倚床头，闭目静坐，不要睡太多觉就行了。
l产后，情绪宜平稳
“才生产毕，不得问是男是女，且先研醋墨三分服之。一法云不可服醋墨，有伤肺经成咳嗽之戒，诚过虑也。然醋墨本破凝结之血，然不可用太酽之醋，仍不可太多，即不至伤肺。然所在皆同，亦有不吃者。”
解读如下：
才生产完，不得问生的是男是女，且先用醋墨三分服下去。有一种方法说产妇不能服醋墨，说会伤肺经，导致咳嗽。这说法过虑了。醋墨本来是破凝结的血液的，所以不能用太酽的醋，且不能用太多，这样就不至于伤肺了。也有不吃醋墨的。
有些产妇，内心里很渴望生个男孩或者女孩，若是如愿以偿，那么激动兴奋，耗费心气；若是没如愿，那么伤心失望，压制心气。情绪的大起大落，搅动了心气，心主血，影响心气控制血液的功能，就可能给产妇带来血气上逆的危险。所以刚生产完不宜告诉产妇生的是男是女。
醋墨
“松烟墨不拘多少，用炭火煅通红，以米醋淬之，再煅再淬，如此七度。研令极细，用绢罗过。才产了吃醋墨二钱，用童子小便调下。”
前面用童子小便，这里用醋墨，不得不惊叹，在古代医家眼里，万事万物皆是药，都有大用。
松烟墨，其实就是传统的砚台。古代制墨，多用松木烧出烟灰做原料，故名。砚，石+见，就是石头现出来的意思。在易经里，石头相当于艮卦，艮卦对应胃。石头现出来，就是胃气现出来。所以，砚台本质上是补胃气的。它又是经过煅烧的，从而它的艮卦气息是能够抗衡火气。
松烟墨的砚台，用炭火煅红，再用米醋淬，米醋味酸，也是火气，这样处理过后，其艮卦气息就更能够深入到火气当中，补胃气去火气。
产妇生产，水流冲垮胃气，也极其容易引动火气。
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发表于 2025-12-11 10:08:16