学中医并不难（系列）2--人体概论 刘文澄

泉清水静

人禀天地之气而生，因四季而有四肢，因五方而有中土，因太阳而有灵魂之主宰（头）。
  五藏六腑十二官：
《素问•灵台秘典论》云∶“心者，君主之官，神明出焉；肺者，相传之官，治节出焉 ；肝者，将军之官，谋虑出焉；胆者，中正之官，决断出焉；膻中者，臣使之官，喜乐出焉 ；脾胃者，仓廪之官，五味出焉；大肠者，传导之官，变化出焉；小肠者，受盛之官，化物 出焉；肾者，作强之官，伎巧出焉；三焦者，决渎之官，水道出焉；膀胱者，州都之官，津 液藏焉；气化则能出矣”。《灵枢•刺法补遗篇》云∶ 脾者，谏议之官，知周出焉；胃者，仓廪之官，五味出焉，补此方是十二官之数也。
  六脏（五藏加心包络）六腑纳甲诗
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，大肠庚位原相属，牡肺（《内经》云∶“肺为牡脏。”辛方更可详，壬水为膀胱肾癸合，三焦附丙膻（膻中即心包络）丁藏（旧诀云∶“三焦亦向壬中 寄，胞络同归入癸方”，今欲张氏改正。）阳干宜纳阳之腑，阴（脏）配阴干理自彰。
  五藏六腑经气自旺之时，肺寅大卯胃辰宫脾巳午心小未中，申膀酉肾心包戍亥焦子胆丑肝通。
  六藏六腑禀受天地之气而生，天地之气实为水火化成，内经言：“水火者，阴阳之征兆也”，天地之气因季节的更替而分之为六，其中三阴三阳：太阳寒水、少阳相火、阳明燥金、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木。此六气循环无端而成一元混合气。人体顺应天地之气则无病。逆天地之气而偏阴（真寒）、偏阳（真热），表现出三阴病、三阳病。三阴病、三阳病，各有阴阳之分，三阴三阳为经可以涵盖五脏六府四肢百骸经络气血津液的病病变。因此六经辨证是高层次的辩证方法，万世不移，恒久不变，故可为“经”。
  因此，辨病治病要明辨辨阴阳，细分六经。阴阳清，六经明。顺应天地那有病？！

智慧夫人

请问：贴主是“刘文澄”吗？
三七风韵 发表于 2010-3-7 20:51

不是吧。