天地否(转栾博士博客)

牡丹漫地

天地否如果想知道乾卦的东西对坤卦的影响，那么看天地否卦。
上乾，下坤，构成卦象名为天地否。

否之匪人，不利君子贞。大往小来。
《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞。大往小来。”，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。
《象》曰：天地不交，否。君子以俭德避难，不可荣以禄。

照例，周文王老先生和孔老夫子讲的是社会上的事情。如果某件事情能用天地否卦来形容，那么可不好啦。“内小人而外君子”，当心哦，危险不知不觉中来了呢。

都说天地间万事万物是相通的，其实不假。在自然界，阴历的七月的气候算是它的代表景象。阴历的七月，那是夏天快要尽了。在这个季节去过农村吗？这时候多数植物的生长其实到头了。番茄、西瓜、黄瓜等等这些大家熟悉的瓜果的藤都开始枯萎，生机已尽------天地不交，万物不通，生命开始凋零，秋天即将到来。

面对夏末秋初的这幅景象，你会认为：乾卦的东西对坤人有益吗？所以：
坤卦的人，要少吃些属于乾卦的东西。
坤卦的人，要少用些属于乾卦的东西。


风地观如果想知道巽卦的东西对坤卦的影响，那么就要看风地观卦。
上巽，下坤，构成卦象名为风地观卦。
观，盥而不荐，有孚颙若。
《彖》曰：大观在上，下贱而上贵也。
《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。

风从地上吹过，这是风地观卦的一幅景象。不过，什么时候风直接从地面吹过，大家不知道吧。这是阴历八月的景象。阴历的七月，那个能用天地否卦表示的七月，万物的生机就已经消失了，那意味着成熟，意味着收割。到了八月，万物采收后的田野，大片大片裸露的土地暴露在秋日的阳光下。风，直接从土地上吹过。

想象一下秋日的田野，你当然也不会认为这是多好的景象了。所以：
坤卦的人，要尽量少吃属于巽卦的东西。
坤卦的人，要尽量少用属于巽卦的东西。

雷地豫要知道震卦对于坤人的影响，那么要看雷地豫卦。

上震，下坤，构成卦象名为雷地豫。

豫，利建侯行师。
《彖》曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况“建侯行师”乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。
《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德。殷荐之上帝，以配祖考。

唉，古人念念不忘的就是“建侯行师”，整天想着打仗啦建国啦什么的。对这卦象，我们也只能自己来重新寻找更容易看出规律的景象了。
初生的嫩芽属于震，黑黑的泥土属于坤。所以，小草在土地上冒出嫩芽的景象，恰构成雷地豫卦的。
草儿在土地上发芽，这当然是一幅很好的景象。这也说明：
坤卦的人，可以常吃震卦的食品。
坤卦的人，可以常用属于震卦的东西。

在人体的经络里，足太阴脾经有一个直接的分支入心------这点与其它经络是不同的。




水地比要研究坎卦的东西对坤人的影响，就要看水地比卦。
上坎，下坤，构成卦象名为水地比。
比，吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
《彖》曰：比，吉也。比，辅也，下顺从也。“原筮，元永贞，无咎”，以刚中也。
“不宁方来”，上下应也。
“后夫凶”，其道穷也。
《象》曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。

这个卦象的最简单的景象当然是水在潮湿的土地上。水在地上，一般说来都会慢慢渗入地里的。可为什么叫比呢？原来呀，“比”在古代是几户家庭编成的一个单位。把几户家庭编成一个单位，容易管理，所以该卦预示着：联合，如在事业上合作之类的事情。其实，水会渗入地里，本身就有联合的含义的。

水在地上，少量的水对坤土是有益的，但过于大量时就不是水地比，而是地水师了。所以：
坤卦的人，可以常吃坎水的东西，但切勿过量。
坤卦的人，可以常用坎水的东西，但也不要主次颠倒，不要以坎水的东西为主。



泽地萃要研究兑卦的东西对坤人的影响，要看泽地萃卦。
上兑，下坤，构成卦象名为泽地萃。

萃，亨。
王假有庙，利见大人，亨，利贞。
用大牲，吉。利有攸往。
《彖》曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故“聚”也。
“王假有庙”，致孝享也。
“利见大人，亨”，聚以正也。
“用大牲，吉。利有攸往”，顺天命也。
观其所聚，而天地万物之情可见矣。
《象》曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

孔老夫子描述这泽地萃得象为“泽上于地”。为什么泽在地上叫“萃”呢？大家可以想想沼泽，这沼泽是不是典型的泽地萃的景象的。而沼泽，是生命的天堂。那里植物、动物的种类之多，是别的地方绝对见不到的吧。各种生命在沼泽里如此繁荣兴盛，那不叫“萃”叫什么呢。
属于兑卦的东西都有润泽的特性，潮湿也刚好是坤土的重要特性之一。所以，兑卦的东西对于坤土有资助的作用。所以：
坤卦的人，可以常吃属于兑卦的食品。
坤卦的人，可以常用属于兑卦的东西。

在经络里，手太阴肺经与足太阴脾经中运行的是同样的太阴湿土之气。
山地剥要研究艮卦的东西对坤人的影响，那么要看山地剥卦。
上艮，下坤，构成卦象名为山地剥。

剥，不利有攸往。

《彖》曰： 剥，剥也，柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。


周文王说：剥，不利。孔老夫子说：剥，小人长也。不用说啦，这肯定不是一个好卦。

在自然界，阴历的七月天地否，八月风地观，九月便是这山地剥。唉，那已经是深秋了，它的寓意能好么？
抓一把沙子，扔到潮湿的黑土上，那也是山地剥卦的景象。很显然，沙子会阻碍湿泥的气息，使它丧失本性。所以：
坤卦的人，尽量不要吃属于艮卦的食品。
坤卦的人，尽量不要用属于艮卦的东西。


火地晋要看离卦的东西对坤卦的影响，那么要看火地晋卦。
上离，下坤，构成卦象名为火地晋。
晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
《彖》曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。
是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。
《象》曰：“明出地上”，晋。君子以自昭明德。

单看这“晋，进也”，猜也能猜出是一个好卦象。孔老夫子说，“明出地上”，我的理解当是“太阳从地平线上”冉冉升起。这是多好的景象啊，旭日东升，光芒万丈，大地笼罩在柔和的阳光中。所以：

坤卦的人，可以食用离卦的食品。当然也要注意量的问题，别太过量。
坤卦的人，可以使用离卦的东西，当然，也不要太过量。


关于坤卦的总结
现在，我们已经讲完了其它卦象的东西对于坤人的影响。这里简要总结一下，以利大家使用。

久病缠身的坤人，以“同气相求”的原则，无论饮食和环境，主要以坤卦的东西为主。
尚算健康的坤人：
1、尽量少用乾卦的东西保健
2、尽量少用巽卦的东西保健。
3、可以经常用震卦的东西保健。
4、可以常用坎卦的东西，但注意不要过量。
5、可以经常用兑卦的东西。
6、尽量不要用艮卦的东西。
7、可以经常用离卦的东西，但量要少些。
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老枪xyz

谢谢你哦。

玉芽儿

谢谢，收藏了。

健康又吉祥

谢谢，收藏了。

丁佳蓝

和谐

老师对卦象的解释真好

缦林香山

湛蓝的蓝色

雷曼微

谢谢，学习了。

雅雅

谢谢。让我看到了这个。收藏