闲聊：父母之命，媒妁之言（一）

天灵宗宗主

1986年到2016年，水地比时代。

比，自然强调个人的努力，跟别人比，个人要努力再努力-----强调个人的努力，自然就不会强调祖宗保佑、老天爷保佑之类。就连婚姻，都成了自由恋爱、婚姻自主了。

要知道，中国几千年的历史，在这个比时代之前，婚姻可从来是：父母之命、媒妁之言的。

比时代，恋爱自由、婚姻自主好不好？

看上去，好像是好的。

可是，看看比时代的男女-----大把的剩男剩女，外加随处可见的离婚的，还有虽然未离婚但分居的、闹矛盾的-----相比于几千年“父母之命”下的没什么剩男剩女，也基本相当稳定的婚姻，这个“婚姻自主”，似乎质量实在不怎么好。

比时代的“自由恋爱”的姻缘的质量，为何普遍不如“父母之命”的姻缘的质量呢？

父母之命-----父亲，乾卦；母亲，巽卦；

母亲的巽卦，实质上是子---壬---先天坤土这个方位的壬。

乾卦，相当于天帝，是居住在子的，其实，就是居住在壬这里。-----也就是乾卦和巽卦，在子---壬---先天坤土的壬这里相合。

“父母之命”的姻缘，意味着壬这里，有父母气息的加持----父母自然是对子好的，于是，儿女的姻缘质量好。

水地比时代，一方面，未---丁—先天巽卦，丁，意味着壬这里的巽卦气息弱，本来应该木太过的，结果却是木不及了；另一方面，坤土执政，坤土占了本该乾卦与巽卦相合的位置，使得乾卦与巽卦无法交会-----乾卦意味着父亲，这水地比时代，意味着父亲与母亲无法相会，从而自然而然的，没了“父母之命”的加持-----壬自身弱了，又被水地比覆盖，且没了“父母之命”的气息加持，所以，再如何“自由恋爱”，但实质上，姻缘的质量是不好的。

印堂穴，是直接负责管理子---壬---先天坤土的壬的。

在印堂穴，贴养肝贴，重新补益子—壬—先天坤土的壬这里，重新恢复乾卦与巽卦的交会，显然，有助于促进姻缘-----不仅仅未婚的大龄男女，促进姻缘来临，而且已婚的，有改善姻缘质量的作用。

印堂穴如果用药材的话，用干的桑葚子----需要勤换，一两个小时就换一次，且桑葚子要天然成熟的那种桑葚子，不能是用了太多药物的。

印堂穴用养肝贴贴，早晚各换一次即可。

印堂穴，其实是人体权力大印的位置所在。这是一个非常重要的穴位。现在已经进入申时代，这个时代，太阴湿土---木太过执政，养肝贴是对应木太过的，所以，这样贴，不仅仅促进姻缘，而且，顺应时代，有着提升在这个时代的运气的功效。

不知道大家注意到没有：中国向来有配冥婚的习俗。对于已经去世而未结婚的人，需要阳间的家人找一个合适的对象来配冥婚，结成夫妻，在阴间生活。-----这个习俗其实表明了一点：阴间是很难有姻缘的，否则要是阴间好找姻缘，也不至于配冥婚，直接在阴间找个就行了。

阴间为何难有姻缘？上面讲了，姻缘取决于：子—壬—先天坤土这里的壬，且壬这里要有乾卦存在，乾卦巽卦交会才行。而阴间，生活在坤土下，坤土倒不缺乏，但坤土阻隔了乾卦，哪来的乾卦跟巽卦交会呢-----所以，阴间难有姻缘，也因此中国传统上有配冥婚的习俗。

这反过来也证明了：乾卦巽卦交会的“父母之命”，是有姻缘的关键。

当然，有了“父母之命”，还要“媒妁之言”-----这个“媒妁之言”，明天接着分析。