闲聊姻缘

天灵宗宗主

开个帖子，聊聊姻缘。

人在子时期（男性24虚岁到32虚岁，女性21虚岁到28虚岁），姻缘的无形空间对外开放，于是，就容易感知到那个命中注定的人，相遇，成家。这个年龄段倘若错过了，姻缘的空间关闭-----正象古人说的，错过这个村就没这个店了，那时候再想成家，就相当的难了。


子--壬--先天坤土。 在子时期，详细说来，决定姻缘的，是 壬。  壬为木太过，对应巽卦，也对应肝。也就是，子时期，人体对应壬的空间开放，于是，就会遇到那个命中注定的配偶。

壬对应巽卦，巽卦好比大树。植物学家专门做过研究，“月亮对植物确有无法比拟的促进生长作用，经常照射月光的植物，纤维组织紧密，树干粗壮有韧性，而且枝叶茂盛；相反，那些长期未经月光照射的树木，年轮木质松弛，枝干细弱易脆，树叶于枯。而且，当木质纤维受到损害后，太阳的光照只能有助于生成大疤痕，而月光则会消除死亡组织，使伤口愈合无创痕。” 这其实是说，月光能够促进巽卦的经络空间开放------从而有助姻缘。所以，古代，把决定人的姻缘的神仙，叫做月老。

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月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。是天庭的一位上仙。

月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年(公元807年)，书生韦固路过宋州宋城县(今商丘)，借宿在宋城县的南店客栈，巧遇月下老人。 宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为"定婚店"。 月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。

关于月老，古代有个故事：
唐朝元和二年(公元807年)，杜陵有位名叫韦固的
月下老人
月下老人
书生，少年便丧父母，总想着早点完婚成个家，然而多方求婚，总不顺利，没有一次成功的。他准备去清河旅行，经过宋城(今河南商丘)的时候，住在宋城城南的旅店中。有位朋友，介绍他与前任清河司马潘昉的小姐议婚，讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前碰头。韦固求婚心切，天刚蒙蒙亮就跑去了。这时，月儿将落，但月光还明亮，只见一位老人靠着背袋坐在台阶上，借着月光儿检视文书。一瞧那文书，却是一个字也不识。韦固便好奇地问:"老伯您看的是什么书呀?我小时候也曾下过苦学功夫，没有不认识的字书，就连天竺的梵文也能够读懂，唯有这书从来没见到过，怎么回事呢?"老人笑着说:"这不是人世间的书，你哪有机会看到?"韦固又问:"那么它是什么书呢?"老人说:"幽冥界的书。"韦固问:"幽冥界的人，怎么会跑这儿来呢?"老人说:"并不是我不应当来，而是你出门太早，所以遇上了我。凡是幽冥界的官吏，都各主管着人间的事，怎能不常来人间呢?走在路上的，一半是人，一半是鬼，只是你分辨不出来罢了。"韦固又问:"那么您主管的是什么呢?"老人答:"天下人的婚姻簿子。"韦固听了大喜，忙问:"我韦固孤身一人，愿早完婚娶，生下子嗣，近十来年多处求婚，都没有成功。今天有人约我来商议向潘司马家小姐求婚之事，可以成功吗?"老人答:"机缘还没到。你的妻子，现刚刚三岁，要十七岁才进你家门。"韦固问道:"老伯背袋中装的是啥?"老人说:"红绳子，用它来系该做夫妇的男女之足。即使他们原生于仇敌之家，或者一贵一贱像天地悬隔，或者一方跑到天涯海角为官谋生，或者吴地楚国不同乡，只要这绳一系，谁也逃不脱。你的脚，已系上那位的脚了，追求别的人有什么用处?"韦固又问:"那么我那妻子在哪里呢?她家是做何营生的?"答道:"这店北边卖菜陈婆子的女儿。"韦固说:"可以见一见吗?"老人说:"陈婆子常抱她到这儿卖菜。你跟我走，可以指给你看。"天大亮，想等的人不见来。老人便卷起书背上袋子走了，韦固赶紧跟上去，一路跟进菜市场，有个瞎了一只眼的婆子，抱着个大约三岁的小女孩，那女孩穿得破烂，模样儿也十分难看。老人指给他看，说:"这就是你将来的妻子。"韦固不由得大怒，说:"我要杀了她，行不行?"老人说:"这人命中注定将享受丰厚的爵禄，靠着儿子她还会享有食邑，怎么可以杀了呢?"说完老人便消失了。韦固磨快了一把小刀，交给他的仆人说:"你向来干练能办事，如能替我将那女孩杀了，赏你一万钱。"仆人答应了。第二天，仆人袖子里藏好小刀来到菜市，在人群中向女孩刺了一刀便跑，整个集市轰动起来，仆人乘乱逃脱了。韦固问:"刺中了没有?"仆人说:"本来想刺她心的。不想只刺中了眉心。"这以后，韦固的婚事终究也没啥着落。

十四年后，因为朝廷念其父生前有大功，任命韦固为相州参
月下老人
月下老人
军。刺史王泰让韦固兼职治理刑狱，认为韦固有才干，便把女儿嫁给他。小姐年龄约十六七岁，容貌美丽，韦固非常满意。只是她眉间常贴着块花钿，就是沐浴时也不取下来。完婚一年有余，韦固再三问戴花钿的缘由，夫人才伤心流泪地说:"其实我只是刺史的侄女，不是亲女儿。以前父亲曾做宋城县的县令，死在任上，当时我尚在襁褓中，母亲、哥哥又相继亡故。只在宋城南剩有一处庄田，和奶妈陈氏住在那儿。庄田离旅店近，每天卖蔬菜度日。陈氏怜悯我幼小，一刻也不愿分别，所以常抱着我上菜市。一天，被一丧心病狂的歹人刺了一刀，刀痕至今仍在，所以用花钿盖上。前七八年，叔叔到这卢龙县做官，我才跟他来这里，如今又把我当亲生女儿嫁给您。"韦固问:"陈氏一只眼是瞎的么?"夫人说:"是呀，你怎么知道?"韦固坦白承认道:"行刺你的人，就是我指使的。"于是将前面发生的事，叙述一遍。夫妻二人经这番波折，更加相敬相爱。后来生下儿子韦鲲，做到镇守边关的雁门太守，王氏夫人被封为"太原郡太夫人"。这才相信命运注定的事，是不可改变的。宋城的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为"定婚店"。

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从易经上看，子--壬--先天坤土，决定了人的姻缘。而月光，对于壬，有着决定性的影响，所以，月光，对于人的姻缘，也有着决定性的影响。----正因为如此，古人把姻缘之神，称之为月老。

现在很多大龄男女，错过了婚嫁的年龄，在子时期，没有找到命中注定的配偶。仔细想来，真的跟月光的缺乏有关。

现在人的生活，城市，在夜晚，本该享受宁静的月光的时候，却笼罩在辉煌的灯光里-------完全接触不到月光。

现在人的饮食，水是自来水管流出来的，蔬菜是大棚里种出来的，肉类和蛋类，也都是在圈里养殖的，水果是套袋生长的---通通都是没阳光没月光的。而过去，人们喝池塘里的水，晚上月光照射着池塘，月光映在水里，白天人们就用这样的水煮菜烧饭；过去人们吃的蔬菜水果以及肉类，都是白天阳光晚上月光，自然的生长繁殖出来的。

现在城市里的人，无论作息还是饮食，都远离了月光------没有了月光的护佑，即使到了子的年龄，壬相应的空间也无法开放-----哪里容易遇到那个命中注定的配偶呢，于是，城市里，大把的大龄男女------

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知道了这个原理，那么，催姻缘，便有了容易的方法：照月光

每个月的十五前后，都是月光很好的时候。搬个凳子，坐到月光下，静静的坐上三两个小时，充分的享受月光的沐浴。

倘若月光能够从窗子照进来，那么更好了，直接把床搬到月光下，躺在床上照月光。

很多人家的阳台能够照射进来月光，把自己日常的衣着，日常用到的饮用水、蔬菜水果粮食等，都搬到这样的阳台上，充分的接受月光的沐浴------

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人体的穴位，具有很奇妙的功效。

极泉穴，就是腋窝的最深处，它是对应子--壬--先天坤土的穴位。也是主管姻缘的穴位。用极泉贴贴两极泉穴，也有催姻缘的作用，并且，对于已经结婚了的，具有改善夫妻关系的作用。

照月光，配合极泉贴贴两极泉穴，事半而功倍。

天灵宗宗主

古代，婚姻之神，叫做月老。

现代，把媒婆，叫做红娘。

红娘何许人也？这是《西厢记》里小姐崔莺莺的丫环，私下里助崔莺莺与张生私会。------一个丫环，成为现代的主导婚姻的人-------

任何事物的出现，都有时代的因素。红娘这样的丫环，如何就成了现代的媒婆的代称？这是因为：现代，是未时代，少阳相火--水太过----少阳相火--水太多，这会促人情欲-------少阳相火--水太过多的人，情欲旺盛-------换句话说就是，现代人所谓的相爱，更多的是情欲的支配-----所以，西医说什么荷尔蒙分泌，两年过后自然消退----也就是看上去爱的死去活来，一旦上床，情欲释放，两年就差不多释放完毕，然后就突然觉得了无趣味，不爱了。

现代人离婚特别的普遍。结婚容易，离婚更容易。这不是因为别的，就是因为很多人初始结婚，本就基于情欲-----他们结婚的基础，是红娘的牵线，而不是月老的红绳。基于红娘的婚姻，情欲两年释放完毕，就无法很好的维持了-----最后往往以离婚作为结局。

古代人一旦结婚，几乎就是终生的伴侣。这是因为古代的婚姻，通常都是基于月老的姻缘。即使结婚前素不相识，但是互相间，壬的空间气息联接在一起，于是，姻缘反而稳定。相亲相爱，生儿育女。

以后，别把给人做媒称为什么做红娘了，寓意不好。

夏日桂圆

我家乡每年红薯挖回来，板栗采回家后，晚上将这些东西放到屋外(下雨天除外)，称之为“露”，白天又将这些东西收回屋内，不能让太阳晒到。如此这般“露”上个把星期，红薯，板栗就变得很甜了，"露"过的板栗壳软软的很好剥，那层讨厌的毛毛也贴在壳上与果肉分离。我最喜欢生吃，脆甜脆甜的。经常是边"露"边吃，每次"露"好后已被我吃掉三分之一有多了。

欣悦琴扬

坐听老师讲故事，一个离婚的人，等着老师开讲

大道晋萃

最喜欢老师这般有理有据的闲聊，不能自拔，哈哈

栾五行

厉害，学到，果然事实就是如此，伟大的栾博士！！！