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标题: 对五行的理解六味之学习札记（三） [打印本页]

作者: 雷风恒 时间: 2009-12-17 21:07
标题: 对五行的理解六味之学习札记（三）
本帖最后由六味地黄丸于 2010-1-30 10:57 编辑

如题。

   这个贴子叫心得似乎有些托大了，但为了连贯性还是如此说吧！“小鹿”网友的一句“你是论坛上值得尊敬的人”！让六味惭愧。大家都是同学，都是同修，不必分得太清才好！同在一颗大树下，应该互相帮助才是的，尽管对面不相识，但这并没有关系！

   关于五行，以前在一些论坛里，也看见有人提出过质疑，说五行理论是无稽之谈，最典型的例子就是“金生水”，当然也有人反驳说，那只是个代号而已，或者说是只是人为规定了一种关系而已，我认为这个说法是站得住脚的。所以，我也认为五行的表述只是一种代号，和我对天干的理解没有什么区别，唯一又不同的是，规定了这种代号之间有一些特定的制约及扶助关系，注意，我在这里没有用相生和相克来表达，一会儿我再举例说明这种关系（个人浅显的理解，不一定完全对）。这种方式，对于刚接触五行理论的人来说应该是有效且有用的。

   前面说了，我认为五行只是一种代号，或者说是一个名字，只是不同的名字间有了一些特定的关系。你这样去想就对了。

   我们先这样假设吧，有ABCDE五个人，其中A借钱给了B，B又借钱给了C，C借钱给了D，D借钱给了E，最后E又借钱给了A。这五个人之间形成了五角债的关系，我们再把借钱的行为定义为相生相助，好。

   现在我们来看，当A把钱借给B后，而B又把钱借了C，这个时候A对C肯定有意见：“他妈的，为什么直接找我借”？于是对C有一肚子的意见，A一定会处处为难C，其他的类推，也就顺行隔位就是对头，有意见。

   我们把这种借钱的关系定义为相生或扶助，把隔位的关系定义为制约或者说相克。我想古人当时为了表达这样一种社会关系，或者说一种大自然的规律或现象，就用了“金木水火土”这五个符号吧，而且形象生动地借这些事物的本质特征来解释说明他们之间的关系，注意，这里仅仅只是借用这五种东西的本质来诠释而已（个人理解），而不是真正意义上的本质，如果这样理解，那“金生水”无论如何也是解释不通的了。其本身应该和人名一样，没有特定的含义的。

   我不知道，我这样理解和解释是不是对，也不知道同学是不是能理解了。只能这样类比的，似乎没有更好的例子了，至少六味目前还想不出来更好的例子。

   金、水、木、火、土顺位相生，隔位相克。

    再看看所谓的五行相侮或相乘。
   还是用上面的例子，在正常情况下，当A借钱给后，又借钱给，此时，对是有牵制的制约作用的，这就是五行间的正常关系。

   当A很有钱时，C的钱一般般或者很少，A处处为难C，比如让物价上涨让C买不起之类的，结果C有点钱也和没钱一样，这就是相乘的关系。

   当A的钱不是太多或者一般般时，C的钱却很多，而A又对C很有意见，怎么办，A想为难C就不是那么容易的事情了，因为C比他有钱啊，你让物价上涨，C也买得起，结果，倒霉的却是A，我们就说C侮A，A想制约C结果反受其侮，就是这个意思。有些书上说的反克也就是这个意思。

   这都是六味的简单理解，有学得好的同学有更好的理解一起讨论吧！

作者: 坤人女 时间: 2009-12-17 21:44
六味，你没上课比我们上课的理解还深刻

作者: 雷风恒 时间: 2009-12-17 21:48
这其实也是以前看过一些书的积累而已
你们听老师的课，那是在走捷径
下期我也要听了

作者: 星火燎原 时间: 2009-12-17 22:15
呵呵，深入浅出，受教了

作者: xab888 时间: 2009-12-17 22:24
六味的比喻的确精辟独到，便于理解，不过我觉得五行生克不仅仅是符号代表，在自然中还是有很多东西与之对应的，至于“金生水”其实是可以解释的通的，金代表燥、寒，生，是有益助于的意思，“金生水”是指金有助于水的形成或产生，大家试想啊，在生活中，寒冷金属表面、玻璃表面是不是容易凝结水珠啊！

作者: 同声相应 时间: 2009-12-17 22:27
关于“金生水”我是这样理解的：金是金属，这不难理解，金属传热快，也是常识，当气温较冷时，空气中的水份子就会凝结在金属上，所以好像是金生水了，其实我们在夏天的时候，把冰冷的饮品倒入玻璃杯中，很快杯的外边就有水珠了，只是用金属杯装冰水，结成水珠的时间快一点罢了。

作者: ftp52011 时间: 2009-12-18 08:53
确实生动！别开生面！

作者: 易医学 时间: 2009-12-18 09:26
真是受益非浅，学习了。谢谢！！

作者: 地山谦 时间: 2009-12-18 09:44
学习了，谢谢！
真是太生动了。

作者: 田心妈妈 时间: 2009-12-18 09:49
呵呵，六味真不错，这下真懂了不少！

作者: silena 时间: 2009-12-18 12:44

作者: 雷风恒 时间: 2009-12-18 18:14
一切都只是借事说事而已
跳出三界外，不在五行中
说的应该就是这样一个境界吧

作者: wf5277014 时间: 2009-12-18 18:53
看了那么久都没懂，给他一说懂了不少，谢谢

作者: 喜金砂 时间: 2009-12-18 19:06
六味确实厉害哈,老师的课上也是这么说的,五行只是一个符号,别太纠结于它的字面含义.

作者: xuejuan 时间: 2009-12-18 20:36
六味你太有才了

作者: 荷叶田田 时间: 2009-12-18 21:24

分析的有道理,把难理解的五行关系说得既明白又深刻,佩服,佩服.

作者: 明月清泉 时间: 2009-12-19 17:17

还有我对易经的全部了解几乎就是这个论坛和老师的书本（易经开方偶都还没看完）
不知道这个五行相生相克理论到底起源于什么时候
绿满堤发表于 2009-12-18 09:06

好佩服呀，我看了你好多回贴，这么短的时间能够达到这个水平，真不简单呀，我还得学习学习再学习。

作者: sdpw 时间: 2009-12-20 12:32
我们应该相信,不只是符号,应该说是有性质的东西,就像一个人,他不仅有名字又有他的性格,独一无二的,这就是中国文化的精髓所在.

作者: 厚德巽人 时间: 2009-12-21 19:25
受益非浅，谢谢！！

作者: duwa 时间: 2009-12-24 15:15
真是受益非浅太生动了。

作者: wk219 时间: 2009-12-25 18:28
六味说的太对了，五行就是用五个代号形象地说明了很多事物之间相生相克的一种关系。五行：金木水火土---五脏：心肝脾肺肾---五味：酸甜苦辣咸。但是它又不是随便的一个代号，毕竟含有某种本质的属性在里面；对于初学者来说，可以先把它们作为代号理解事物之间相生相克的关系而没必要钻牛角尖，我看还是按栾博士的黑匣子理论去掌握和应用五行吧，这就和我们都知道1+1=2但没必要弄明白为什么一样。

作者: 愉悦人生 时间: 2009-12-26 14:48
听六味这样一讲好像懂了些，谢了！

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