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标题: 体 相 用 [打印本页]

作者: jlzzm    时间: 2012-9-3 09:43
标题: 体 相 用
贤圣告诉我们,认识万物可以从三个方面开始——体、相、用。
如茶杯,玻璃为“体”,“相”就是它的形状,“用”就是它的功用,即是可以盛液体的东西。
抽象的思想,也是一样。
譬如《论语》,以孔子的思想为“体”,二十篇《论语》就是它的“相”,我们用它来研究、解释。“用”是了解孔子以后,该怎样去弘扬中国文化。《易经》也是这样。

体,有时指“形而上”的东西;相和用,都是指“形而下”的。
所以时常看到“理体”、“相用”这样的表达。
如果忽略了“相”,就简洁成“体”和“用”,所以有“依体起用”,“摄用归体”的话。

乾卦的人似乎更擅长“体”的推究——即发现内在的规律、形成理论,抽象的。
《易经》,就是我们祖先对万事万物运行规律的概括和总结,似乎也只有(像老师这样)乾卦强的人才可以解得最好——心常空,判断客观;有高度,能看全面。
要让其他卦象的人解,盲人摸象,不全面,但所说的也对;所以,以坤为本性的人类群体,继承发展之后,就形成了各家各派。
事实上,很多经典、宗教等,都是这样,到后来,都分成了若干派系,这事注定的。
所以,分河饮水,不妨事;受一非余,就偏离本意了——这是从体相用想到的。
作者: sqq    时间: 2012-9-5 20:13
     楼主是震卦吧,喜欢搞研究。

作者: 平人    时间: 2012-9-13 21:42
乾卦不是八卦之其一?既是,那仍逃不了“只缘身在此山中”之弊。听过井蛙与海蛙的故事过吗?




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